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太上法皇是什么 关于太上法皇的详细介绍

日本天皇逊位后称太上天皇,简称上皇,相当于中国历史上的太上皇。而出家(在日本或称“入道”)为僧的上皇则称太上法皇,简称法皇。在奈良时代和平安时代的日本,佛教十分兴盛,多位天皇心仪佛法,故退位后出家为僧。日本院政时代最后一个握有实际政治权利的法皇是后白河天皇。

太上法皇,简称法皇,是日本历史上的太上天皇出家遁入佛门后的称号。

概述

日本天皇逊位后称太上天皇,简称上皇,相当于中国历史上的太上皇。而出家(在日本或称“入道”)为僧的上皇则称太上法皇,简称法皇。在奈良时代和平安时代的日本,佛教十分兴盛,多位天皇心仪佛法,故退位后出家为僧,类似于中国云南大理国的多位国王(如保定帝段正明、宣仁帝段正严等)。

第一位出家的日本太上天皇是平安时代的圣武上皇,但当时并没有称他为“法皇”。有记载的第一位被称为“法皇”的出家上皇是宇多上皇,但他被称为“宇多法皇”后不久就停止使用“太上天皇”的尊号

在院政时代,上皇和法皇都是院厅的开设者和领导者,可以称他们为“院”,他们的地位高于在任的天皇,且掌握实际大权,被称为“治天之君”。相对于上皇的全称“某院太上天皇”,法皇的全称是“某院太上法皇”

大多数法皇不问政事,只潜心研究修行佛学和佛法,再加上后来摄关和幕府先后掌权,院政形同虚设。但也有部分法皇利用院政之便试图掌控国家实际权力,与摄关和幕府相抗衡,其中最著名的例子是源平合战中的后白河法皇,他周旋于源氏和平家之间,翻云覆雨,更挑拨源赖朝与源义经兄弟,力图从中渔利,恢复日本皇室的权力,结果失败,被后来开创镰仓幕府的征夷大将军源赖朝评价为“日本国第一大天狗”

法皇一般都曾担任过天皇,只有守贞亲王一人例外,他是后堀河天皇的亲生父亲,未做过天皇,儿子即位后尊他为太上天皇,而此时他已经出家为僧,所以也被称为“法皇”。还有幕府将军足利义满在死后获皇室所赠“太上法皇”称号,但被其家人拒绝,并不算真正意义上的法皇。

日本至今为止最后一位法皇是江户时代的灵元法皇。现行的日本《皇室典范》因不承认天皇让位的情况,因此除非修改制度,否则并无出现太上天皇和太上法皇的可能。

法皇列表

日本历史上有记载的法皇一共有21位。

此外,1408年室町幕府第三代征夷大将军足利义满死,日本皇室追赠他为“鹿苑院太上天皇”,同时由于义满生前已经出家,按惯例自然获得“鹿苑院太上法皇”的称号,但被幕府推辞不受。

注释与参考资料

  1. ^ 《日本纪略·宇多天皇》[1]:“诏停太上天皇之尊号。”
  2. ^ 据《大藏经·续诸宗部·诸回向清规式卷第四》[2]记载着“(某)院太上法皇”字样。
  3. 天狗出现便会招致天下大乱的说法,赖朝的评价显然是指责后白河法皇挑起了源平之战和源氏内讧。
  4. ^ 未即位,该年为受封太上天皇的时间。
  5. ^ 出家在受封为太上天皇之前。
  6. 后嵯峨上皇何时出家史无明文,但据《大藏经·续诸宗部·溪岚拾叶集》第11页[3]的记载中有“后嵯峨法皇”字样,相信后嵯峨出家应属事实。
  7. 伏见上皇何时出家史无明文,但据《圆光大师略传》[4]记载:“伏见法皇及太上皇,亲御宸翰,书其传文。”及《中华佛教百科全书·如空》[5]:“尝为伏见法皇、后伏见上皇讲述三经五部一集的要义。”相信伏见出家应属事实。
  8. 光严上皇何时出家史无明文,但据《大藏经·续诸宗部·智觉普明国师语录卷第八》[6]记载:“于时光严法皇闻师来大悦对语终日遗嘱甚多。。”则光严出家应属事实,且在晚年。
  9. 后水尾上皇何时出家史无明文,但据多方证实他确实出家。
    (英文)

    Ponsonby-Fane, Richard A. B. (1956). Kyoto: The Old Capital of Japan, 794-1869. Kyoto: The Ponsonby Memorial Society


    (正体中文)

    《日本国史略》、《续日本纪》等
    (简体中文)

    日本学基础精选丛书之《日本历史》、《日本文化》,高等教育出版社出版

参见

院政
女院
太上皇
法亲王:类似于法皇。出家为僧的日本亲王称“入道亲王”,但需得册封才能被称为“法亲王”。

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