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袁裕国是谁 袁裕国做过什么 袁裕国主要成就有哪些

——《仪礼·觐礼》月虚而鱼脑减。——《淮南子·天文》如月之恒,如日之升。——《诗·小雅·天保》又如袁司马(袁可立)之起废谠论,李司农之裕国宏谟,黼黻枫猷,争光日月

男,1951年至1963年在本县读小学、初中、高中;1963年至1968年在湖北中医学院念大学;1969年至1986年在区级医院工作;1987年在兴山县中医院工作。能用中西两法诊治疾病,特别能以中医中药治疗肝病、脑病。有3篇文章在省、国家级刊物发表,曾获得政府颁发2个科技成果奖,任县政府科技顾问。  

大也。——《尔雅·释诂》 若保宏父。——《书·酒诰》 举其宏纲。——《书·序》 其器宏以弇。——《吕氏春秋·孟冬》 又如袁司马(袁可立)之起废谠论,李司农之裕国宏谟

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(3) 道;法则 秩秩大猷,圣人莫之。——《诗·小雅》 (4) 又如:猷裕(指道,治国之本) (5) 功业;功绩。如:猷绩(功绩) 袁司马(袁可立)之起废谠论,李司农之裕国宏谟,黻黼枫猷,争光日月

袁裕国,男,1951年至1963年在本县读小学、初中、高中;1963年至1968年在湖北中医学院念大学。 基本信息 中文名:袁裕国 民族:汉族 国籍:中国 职业:医生

(3) 道;法则 秩秩大猷,圣人莫之。——《诗·小雅》 (4) 又如:猷裕(指道,治国之本) (5) 功业;功绩。如:猷绩(功绩) 袁司马(袁可立)之起废谠论,李司农之裕国宏谟,黻黼枫猷,争

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言字旁加个莫读音

言字旁加个莫是谟,谟是一个汉字词语,拼音是mó,释义为计谋、策略:~士(谋士),春秋战国以前的公文体制( 臣下为君主就国家大事进行谋划称之曰谟)。

详细释义:

1. 计谋、策略

遂献宏谟 ——陆机《辩亡论下》

周爰谘谟 ——《淮南子·脩务》

堪笑浅夫多自用,谁能舍己听忠谟?——明 冯梦龙 《东周列国志》

古之真人,不逆寡,不雄成,不谟士(用计谋招徕士人)——《庄子·大宗师》

又如袁司马(袁可立)之起废谠论,李司农之裕国宏谟。——《睢州志·艺文》

常用词组:谟士(有才略的人),谟臣(即谋臣),谟猷(计谋,谋略),远谟,宏谟,雄谟,谟训(谋议和教训)。

2. 春秋战国以前的公文体制( 臣下为君主就国家大事进行谋划称之曰谟)

古代早期一种策划谋议的文件:如《尚书》中的《大禹谟》、《皋陶谟》。

尧舜曰典,大禹皋陶曰谟。典者道之常行者也,谟者言之至嘉者也。谟即典,本一也。——宋袁燮撰《絜斋家塾书钞》

出处如下:

谟,谋也 ——《尔雅·释诂》

谟,议谋也。释诂曰:谟,谋也。许於双声释为议谋,诗巧言假莫为谟。从言,莫声,莫胡切,五部。虞书曰咎繇谟,谓自曰若稽古咎繇,至帝拜曰往钦哉一篇也。——清代段玉裁『说文解字注』

文言文中“国”是什么意思?

国的意思:

【本义】:

1)形声。字从囗从或,或亦声。“囗”指“四境”、“范围”。“或”义为“边境巡逻”。“囗”与“或”联合起来表示“边防军守卫的范围”。本义:领土。领域。封土。封域。封建邦国。古代王、侯的封地;王的领地或诸侯国的封地称为国(或邦)。古代的国(汉代以后是郡国)在建制上相当于省、直辖市;而古代的天下相当于国家。古代的国除了具有财政的意义,同时还具有世系的专权,王公侯之嫡长子叫做世子。

国,邦也。——东汉·许慎《说文》

以佐王治邦国。——《周礼·太宰》。注:“大曰邦,小曰国。”

方千里曰国畿,诅祝以叙国之信用,以资邦国之剂信。——《周礼·大司马》。注:“国谓王之国;邦国;谓诸侯国也。”

《左传·隐公元年》:都城过百雉,国之害也。

丘也闻有国有邦者。——《论语·微子》

《左传·庄公十年》:夫大国,难测也,惧有伏焉。

《新书·过秦论上》:秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。

2)又如:齐国;晋国;郑国。

汉王之国,良送至褒中。——《史记·留侯之家》

孟尝君就国于薛。—《战国策·齐策》

3)又如:国租(封地的田赋)。

【衍生义】:

1)国都,一国最高政权机关所在地。又称国城,国邑。 [capital]

国中九经九纬。——《考工记·匠人》。注:“城内也。”

三曰国禁。——《周礼·士师》。注:“城中也。”

在国曰市井之臣。——《孟子》。注:“谓都邑也。”

土国城漕。——《诗·邶风·击鼓》

先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。——春秋·左丘明《左传·隐公元年》

武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。——春秋·左丘明《左传·僖公三十三年》

愿君顾先王之宗庙,姑反国统万人乎!——《战国策·齐策》

登斯楼也,则有去国怀乡,忧馋畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。——北宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:国中(王城之内;国内);国人(国都中的人);国迁(国都迁徙);国阴(都城北郊);国郊(国都周围地名);国禁(古代国都中的禁令);国邑(城邑);国刑(城中施行的刑罚)。

2)帝王。

如:国孝(为皇帝、后妃或皇帝父母服丧);国丈(帝王的岳父);国太(帝王之母的俗称);国姻(帝王的姻亲)。

3)部落。

《后汉书》:[韩]凡七十八国。伯济是其一国焉。大者万余户,小者数千家,各在山海间。

4)地方。

荆州北据汉沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国。——晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》

逝将去女,适彼乐国。——《诗·魏风·硕鼠》

5)家乡。

《晋书》:[侃]欲逊位归国,佐吏等苦留之。

【现代义】:

1)国家。

聊以行国。——《诗·魏风·园有桃》

国无有残。——《诗·大雅·民劳》

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——南宋·陆游《十一月四日风雨大作》

思国之安者,必积其德义。——唐·魏征《谏太宗十思疏》

2)又如袁司马(袁可立)之起废谠论,李司农之裕国宏谟。——《睢州志·艺文》

国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗。——孙文《黄花冈七十二烈士事序》

3)又如:国纪(旧指国家礼制与法令);国帑(国库中的钱币);国禄(国家的俸禄);国课(国税;国家税收);国器(可主持国政的人才)。

裕字的来历

形容词

(形声,从衣,谷(yù)声。衣物丰饶。本义:富饶。财物多。也指使富饶)

同本义 [abundant]

裕,衣物饶也。——东汉·许慎《说文》

有孚裕无咎。——《易·晋》

天地裕于万物。——《法言·孝至》

包众容物谓之裕。——《贾子道术》

裕其众庶。——《国语·吴语》

此今兄弟,绰绰有裕。——《诗·小雅·角弓》

又如袁司马(袁可立)之起废谠论,李司农之裕国宏谟。——《睢州志·艺文》

如:裕后光前(造福后辈,光耀祖先);裕民(使民众富裕);裕饶(富饶);裕民足国(裕国足民)。使人民富裕,国家丰足)。辛亥*元老、中国现代教育奠基人“何子渊故居”光裕庐大门联——“光照前列 裕启后人!”中的“裕”正是这一字义运用的神来之笔,可谓:文章本天成,妙手偶得之。

宽裕 [well-to-do]

布施优裕也。——《国语·周语》

宽大;宽容 [tolerant]。如:裕和(宽裕和顺)

【动】

教导〖teach〗

乃由裕民。——《书·康诰》

又如:裕民(教导民众)

裕固

Yùgù

〖Yugurnationality〗我国的少数民族名,多聚居在甘肃省

裕如

yùrú

〖withease;effortlessly〗∶形容从容不费力

应付裕如

〖abundant〗∶丰足有余

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