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曼荼罗教专业术语是什么 曼荼罗教是什么意思

步非烟用十余年心血打造的大陆新武侠经典《华音流韶》系列中帮派名 ,共分「藏边曼荼罗教」和「云南曼荼罗教」(分教)。

藏边曼荼罗教

神山冈仁波齐峰中,信奉湿婆的教派。

曼荼罗总教教主·帝迦,自称湿婆化身,他在青鸟「日曜」的帮助下,打开了湿婆曾居住过的宫殿,乐胜伦宫,盘踞其中,几乎将藏地其他宗派完全灭门,用僧侣的身体,举行邪恶而残忍的血祭,以求得到湿婆的力量。

帝迦,则是湿婆在轮回盘中滴落的鲜血所化,湿婆的另一化身。

他只需要得到女神帕凡提的认可,则可以完全使用湿婆的力量。因此,他也一直在世间寻找帕凡提的转世。

帝迦与卓王孙,注定了必须杀死对方,他们中只能有一个,能继承湿婆的力量。

曼荼罗总教教主之下,设天阴欲死四魔。

「天魔」为青鸟「日曜」。

「阴魔」为云南分教教主·姬云裳

「欲魔」为兰葩。

「死魔」为曼陀罗。

云南曼荼罗教

名义上为藏边曼荼罗总教的分支,负责守护力量无穷的「金刚曼荼罗法阵」。法阵的核心,却是供奉梵天的「梵天地宫」。

曼荼罗教为信奉湿婆的教派,但作为分教,却祭祀梵天,因为在很多人心目中,三位大神是一体的。因此,曼荼罗教总教为湿婆神殿,但在中原和印度的分教却分别供奉着梵天与毗湿奴。

曼荼罗教流传中土日久,云南曼荼罗教渐渐独立运转,不受总教控制。在数十年前,云南曼荼罗教教偶然得到了一部古卷,却正是梵天转世时遗落的《梵天宝卷》。(宝卷受到主人的召唤,所以落到了梵天地宫中。)

宝卷深奥难懂,却被大部分人当作是一部极为高深的武功秘笈。上一任华音阁仲君姬云裳,为了得到天下最高的武功,不惜远赴苗疆,取曼荼罗教主而代之,得到了《梵天宝卷》。

然而她发现因为某个滑稽的原因,宝卷上记录武功,她完全不能修炼,于是她将之重新锁入「梵天地宫」中,后来却被杨逸之得到。

「梵天地宫」有四天王守卫,分别为毗琉璃(曾出现在《蛊神劫》中),毗留博叉,毗沙门,多罗吒(曾出现在《舞阳录·梵天宝卷》中)。

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