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红学辩伪是什么 关于红学辩伪的详细介绍

展开全部红学小传 http://www.chinabusinesspost.net 总第640期 日期:2005-11-25 研究《红楼梦》的学问——红学,至少在乾隆18年(1753年)就开始了。红学家们以五四运动为界线,将红学分为新红学和旧红学。 旧红学主要派别评点派:中国文学史的评点派起源于明代中叶。金圣叹批《水浒传》、毛宗批《三国演义》、张竹坡批《西游记》等,后来竟成了一个固定格式,卷首有批序、题词、读法等,每回有回前回后批的眉批、夹批、批注等。 脂砚斋是最早学金圣叹而对《石头记》(《红楼梦》)加以评点的评论家,他写下大量评点式评语,因而使《石头记》获得《脂砚斋重评石头记》这一专有名称。脂砚斋的批语随《红楼梦》抄本的正文保留下来。 索隐派:索隐派又称政治索隐派。所谓索隐即透过字面探索作者隐匿在书中的真人真事。索隐派在乾嘉时期经学考据风的影响下,形成一种学派。索隐派的主要手段是大作繁琐的考证,从小说的情节和人物中考索出“所隐之事,所隐之人”。 索隐派的开山鼻祖当推周春(1729-1815)。周春认为《红楼梦》为“叙金陵张候家事也”,这种观点对后世影响不大。索隐派对后世影响较大的观点有“明珠家事说”(也称纳兰性德家事说),“清世祖与董鄂妃故事说”(亦称福临与小宛情事说),“排满说”等。 题咏派:题咏派着眼于书中人物之悲欢离合,从而寄其羡慕或感概之情。题咏派的诗词、赋、赞,有的抒发“荣华易逝人生如梦”的人生观,渗透着佛家的“色空”观念和“梦幻”思想;有的抓住书中“风月繁华”和“爱情故事”大肆渲染所谓“繁华”之景和“香艳”之情,吐露出一种仰慕、一种思绪。 王国维:旧红学家中,有一位既不是评点派,也不是索隐派、题咏派,而是自成一派的,他就是王国维。王国维是最早从哲学与美学的观点来批评《红楼梦》之艺术价值的红学家。王国维首先建立了以哲学和美学双重理论基础的文学批评体系,其次他提出辩妄求真的考证精神,使红学的研究能脱离旧红学的猜谜式的附会。 新红学主要派别及思潮考证派:新红学的主要人物是胡适。他在1921年写了一篇《红楼梦考证》;次年,又写了《跋<红楼梦考证>》。这两篇文章,可以看做是考证派红学的开山之作。胡适的‘考证’给《红楼梦》研究开辟了新天地。胡适彻底抨击了以蔡元培为代表的索隐派红学。 他在第一篇文章中说:“我觉得我们做《红楼梦》的考证,只能在这两个问题上着手。”所谓需要做考证的“两个问题”,指的是作者和版本,这就是胡适为《红楼梦》考证界定的对象和范围。 三、四十年代:上世纪62616964757a686964616fe58685e5aeb93133323137643330年代,红学渐渐跳出了胡适的“考证”、“著者”、“本子”之类的小圈子,不少研究者另辟蹊径,提出一系列新的课题:对《红楼梦》时代背景、主题思想、艺术特点、人物形象加以探讨。40年代,研究的重心转移到人物形象、心理状态分析之上。40年代末,周汝昌的《红楼梦新证》,是“一部对于《红楼梦》和它的作者曹雪芹的材料考证书”,在“红学史上是第一次,也是第一次对脂批给予重视”。 “批红运动” :1954年开展了对俞平伯的《红楼梦研究》的批判,随即展开了对胡适派主观唯心主义学术思想和文艺思想的批判。在这场批判运动中,新老红学的诸多观点都受到了批判。1953年至1963年间,有人认为这一时期是用马列主义研究《红楼梦》的时期,主要标志是举办了“曹雪芹逝世两百周年纪念展览会”。 红学现状:1976年以后,红学研究的内容愈来愈广泛,分工愈来愈细,人们对红学的概念亦进行了重新认识。周汝昌提出“现学”“脂学”“版本学”和“探佚学”是红学中“四大支柱”。多数红学家主张将红学分为“曹学(外学)”和“红学(内学)”。“曹学”研究曹雪芹的家世、传记、文物等:“红学”研究《红楼梦》的版本、思想内容、人物创造、艺术成就、成书过程等。 (资料整理 雅小)www.shufadashi.com*??*?

欧阳健的红学辩伪

研究《红楼梦》又称“红学”,主要包括曹学、版本学、探佚学、脂学,即对《红楼梦》的作者、版本、脂砚斋评以及二百多年来,红学产生了许多流派,有评点派、题咏派、索隐派、考证派、解梦派、辩伪派等。

欧阳健是研究明清小说史的专家,他原本并不是红学家。...他的三大红学辩伪名著《红楼新辨》、《红学辨伪论》、《还原脂砚斋》开创了红学辩伪派。著名学者曲沐、吴国柱,著名作家克非等与他志同道合。

二百多年来,红学产生了许多流派,有评点派、题咏派、索隐派、考证派、解梦派、辩伪派等。红学的出现几乎与《红楼梦》的出现是同步的。也就是说,《红楼梦》尚未完成,红学就出现了。脂砚斋所作的评语,

新红学和旧红学的区别

展开全部 蔡义江在中国古典文学特别是唐宋诗词、红学研究方面成绩显著。出版主要著作有:《红楼梦诗词曲赋评注》、《论红楼梦佚稿》、《红楼梦》校注、《蔡义江论红楼梦》等 早在1953年,周汝昌就以一部

王国维首先建立了以哲学和美学双重理论基础的文学批评体系,其次他提出辩妄求真的考证精神,使红学的研究能脱离旧红学的猜谜式的附会。新红学主要派别及思潮考证派:新红学的主要人物是胡适。他在1921年写...

展开全部 中国文学史的评点派起源于明代中叶。金圣叹批《水浒传》、王国维首先建立了以哲学和美学双重理论基础的文学批评体系,其次他提出辩妄求真的考证精神,使红学的研究能脱离旧红学的猜谜式的附会。

土默热红学的土默热红学的特点

展开全部《红楼梦》构成了一门学术性的独立研究学科一红学. 红学是对中国古典文学四大名著之一的《红楼梦》的一门二百多年来,红学产生了许多流派,有评点派、题咏派、索隐派、考证派、解梦派、辩伪派等。

“除明明德外无书”,就是当时学术界“疑经辩伪”思潮的反映;“文死谏、武死战”,就是当时封建士大夫总结明朝三百年基业灰飞烟灭历史教训的通常感慨;“男儿是泥,女儿是水”,也是当时封建文人亡国后...

土默热红学是怎么回事?

“除明明德外无书”,就是当时学术界“疑经辩伪”思潮的反映;“文死谏、武死战”,就是当时封建士大夫总结明朝三百年基业灰飞烟灭历史教训的通常感慨;“男儿是泥,女儿是水”,也是当时封建文人亡国后...

研究《红楼梦》的主要大家和他们的观点

研究《红楼梦》又称“红学”,主要包括曹学、版本学、探佚学、脂学,即对《红楼梦》的作者、版本、脂砚斋评以及...二百多年来,红学产生了许多流派,有评点派、题咏派、索隐派、考证派、解梦派、辩伪派等。

“红学”一词最早出现在哪里?

二百多年来,红学产生了许多流派,有评点派、题咏派、索隐派、考证派、解梦派、辩伪派等。红学的出现几乎与《红楼梦》的出现是同步的。也就是说,《红楼梦》尚未完成,红学就出现了。脂砚斋所作的评语,...

那些红学大家们的代表作

展开全部 蔡义江在中国古典文学特别是唐宋诗词、红学研究方面成绩显著。出版主要著作有:《红楼梦诗词曲赋评注》、《论红楼梦佚稿》、《红楼梦》校注、《蔡义江论红楼梦》等 早在1953年,周汝昌就以一部...

红学流派的旧红学主要派别

展开全部 中国文学史的评点派起源于明代中叶。金圣叹批《水浒传》、...王国维首先建立了以哲学和美学双重理论基础的文学批评体系,其次他提出辩妄求真的考证精神,使红学的研究能脱离旧红学的猜谜式的附会。

《红楼梦》构成了一门学术性的独立研究学科一

展开全部《红楼梦》构成了一门学术性的独立研究学科一红学. 红学是对中国古典文学四大名著之一的《红楼梦》的一门...二百多年来,红学产生了许多流派,有评点派、题咏派、索隐派、考证派、解梦派、辩伪派等。

水浒传、三国演义、西游记、红楼梦,谁的影响最广,形成了专门的学问,叫做什么

展开全部 红楼梦 红学主要包括曹学、版本学、探佚学、脂学,即对《红楼梦》的作者、版本、脂砚斋评以及“佚稿”的...二百多年来,红学产生了许多流派,有评点派、题咏派、索隐派、考证派、解梦派、辩伪派等。

欧阳健是研究明清小说史的专家,他原本并不是红学家。1990年夏,侯忠义主编《古代小说评介丛书》,邀他撰述《古代小说版本漫话》,迫于论题的需要,始不得不染指《红楼梦》的版本。在他之初衷,不拟参照综合诸家成说以成文,不意稍一涉足,即感诸说凿纳,于理不合,遂发愿细读原典,辨其真伪,考其流变,径得出“脂本乃后出之伪本,而程本方为《红楼梦》之真本”的结论。他的三大红学辩伪名著《红楼新辨》、《红学辨伪论》、《还原脂砚斋》开创了红学辩伪派。著名学者曲沐、吴国柱,著名作家克非等与他志同道合。*www.shufadashi.com*?*?

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