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重幔介绍 了解重幔的详细内容

展开全部旧约《诗篇》的含义:人在苦难2113之5261中──上帝施行拯救。称颂神、信靠神、向神祈祷、4102感恩神,其中诗中含着1653预言,并且警醒启示类的内容。《诗篇》是《圣经》旧约的一卷书。本卷书共150篇,是耶和华真正敬拜者大卫所记录的一辑受感示的诗歌集,包括150首可用音乐伴唱的神圣诗歌,是整本圣经中第19本书。《诗篇》的英文卷名来自希腊文七十子译本中的Psalmoi。其单数形式,指用弦乐伴唱的歌。该词的希伯来原文指“诗歌集”。其词根既可指“用乐器伴唱”,也可单指“歌唱”或“赞美”,与“哈利路亚”同义,在我们中国就称谓为''诗文'' 就是指像诗一样的文章。诗篇包括150首可用音乐伴唱的神圣诗歌,供人在耶路撒冷的圣殿中对耶和华作公开崇拜时唱咏之用。这些诗歌除了对耶和华的颂赞之外更含有许多祷告,也透露大卫对耶和华充满信赖的心声。天主教会称为圣咏,是旧约圣经诗歌智慧书的第二卷。 在希伯来文圣经中,这本书的名字是西佛·透希尔林(Se′pherTehil·lim′),意即“赞美之书”,或简称透希尔林(Tehil·lim′),即“赞美诗”。它是透尔拉(Tehil·lah′)一字的复数词,意思是“赞美”或“赞美歌”。这个词见于诗篇第145篇的题署。“诗篇”一词采自希腊文《七十士译本》所用的桑末(Psal-moi′),所指的是用乐器伴奏的歌。这个名字也曾屡次在基督教希腊文圣经中出现,例如在路加福音20:42[和合本]及使徒行传1:20[和合本]。诗篇乃是用来赞颂、敬拜上帝的神圣诗歌。*展开全部写作背景2113这方面的资料主要来自诗篇的标题;5261在一百五十篇中,4102有一百一十六篇1653附有标题(参3-6篇等) 。 这些标题可包括下列六类的资料(全部或部分):种类(如金诗、训诲诗等),用途(如献殿、安息日),乐器(如丝弦、吹的乐器),调子(如远方无声鸽、百合花),作者(如大卫、摩西、可拉的後裔),写作的场合或原因(如3篇 : 「大卫逃避他儿子押沙龙的时候作的诗」)。根据这些标题,大卫总共作了七十三篇的诗(如3-5篇等), 摩西写了一篇(90篇),所罗门撰写了两篇(72篇; 127篇)。其他还有亚萨所写的十二篇(如73篇),可拉後裔的十一篇(如84篇; 85篇) 。 还有希幔(88篇)与以探的训诲诗(89篇);这四位作者(包括可拉)都是著名的音乐家,肩负歌颂神的重责(参代上15:17; 25:1-2)。由於一些大卫的诗提及圣殿(如5:7; 23:6)或被掳(14:7; 51:18),有学者认为不会出自大卫的手。无可否认,「大卫的诗」原文可有各种的解释,包括 1 大卫所写的诗; 2 为大卫而写的诗; 3 选自一本「大卫诗集」的诗;我们不能百分之一百肯定,每篇「大卫的诗」都指大卫亲笔所写的诗。但是,我们有理由相信大卫曾经写了不少的诗歌,例如他被称为「作以色列的美歌者」(撒下23:1),是圣殿诗班的先师(拉3:10; 尼12:24),而历史书里也多次提及他写诗的事实(撒下1:19-27, 22; 23:3-7; 代上16:8-36)。有十四篇诗的标题记下写诗的背景,可比较和参考撒母耳记上下与这些标题有关的史实;   59篇 (撒上19:11)   56篇 (撒上21:11)   34篇 (撒上21:13) 57和142篇 (撒上22:1)   52篇 (撒上22:9)   54篇 (撒上22:19)    7篇 (撒上24章)   18篇 (撒下5:10)   30篇 (撒下5:11)   60篇 (撒下8章)   51篇 (撒下11:2; 12:1)    3篇 (撒下15-18章)   63篇 (撒下17:27-29)主题特色概括来说,诗篇的内容就是向万军之耶和华献上的祈祷和颂赞:祈祷的诗歌乃是诗人在遭遇患难(例如疾病、被人诬告等)时向神献上的哀求,求神迅速除去他们的痛苦。祈祷诗的结构包括: 1 呼叫神的名字(引言); 2 向神细说痛苦(诗人的苦情); 3 求神采取拯救的行动(祈求的内容); 4 指出神为何应该俯允祈祷(祈求的基础); 5 向神许愿或即时发出信心的赞美(结语)。这类诗歌分为个人或团体的祈祷诗; 1 前者的重点是诗人自己遇到的困难(参3篇; 5-7篇等), 2 後者则多是全国遭受外敌的侵略和凌辱(参44篇; 60篇; 79篇等)。颂赞的诗歌颂赞的诗歌分两大类:第一类是「赞美诗」重点乃是耶和华所行的大能奇事和属性(例如创造,救赎选民出埃及、神的慈爱信实等)。这类赞美诗分为三部分: 1 引言(邀请人同来赞美耶和华); 2 原因(指出为什麽要赞美 ); 3 结语(重复引言或诗人的立志)。第二类称为「感恩诗」述说耶和华如何垂听了诗人遇难时的祈祷,搭救了他,故他现在到圣殿献上感恩祭,赞美神为他们施行了奇事。这一类感恩诗包括: 1 引言(诗人称颂神); 2 原因(复述以前落入困境和获神拯救的经过); 3 劝勉(鼓励和他一起的亲友或旁观者敬畏这位信实的耶和华); 4 结语(向神还愿)。本书大网诗篇分为五卷,每卷皆以赞美(类似荣耀颂)为结束(41:13; 72:19; 89:52; 106:48; 以及150篇全篇)。卷一至卷三或许是按照标题的作者而排列的: 卷一(除了1篇; 2篇; 33篇)皆称为「大卫的诗」; 卷二主要是可拉後裔(42-49篇)和大卫的诗(51-72篇); 卷三包括亚萨(73-83篇)和可拉後裔的诗(84-85篇; 87-88篇); 卷四至卷五则多按主题排列,   例如93-99篇论及耶和华为王,111-118篇是哈利路亚诗,120-134篇是上行之诗等。从内容来看,卷一至卷三多是祈祷诗,而卷四和卷五则以赞美诗为主;感恩诗则分布於卷一,卷二,卷四。有关神的名称,各卷有不同的用法。 卷一多称神为「耶和华」(共272次),其次是「神」(75次)。 卷二却多称神为「神」(164次),其次才是「耶和华」(30次)。 卷三则是「耶和华」(44次)与「神」(43次)相若。 卷四全部称神为「耶和华」。 卷五则绝大部分是「耶和华」(236次),「神」占小数(7次)。   神名字这样的分布可能和各卷编辑的时代有关。本回答被提问者采纳*展开全部上帝施行拯救。 《诗2113篇》是古代以色列人对上帝真5261正4102敬拜者所记录的一辑受感示的诗歌1653集,包括150首可用音乐伴唱的神圣诗歌,供人在耶路撒冷的圣殿中对主作公开崇拜时唱咏之用。它是《希伯来圣经》中第19本书。这些诗歌除了对主的颂赞之外更含有许多祷告,也透露对主充满信赖的心声。天主教会称为圣咏,是旧约圣经诗歌智慧书的第二卷。伊斯兰教称之为“宰逋尔”。在希伯来文圣经中,这本书的名字是西佛·透希尔林,意即“赞美之书”,或简称透希尔林,即“赞美诗”。它是透尔拉一字的复数词,意思是“赞美”或“赞美歌”。希伯来人把圣经分为三个部分,律法书,先知书和圣文集。圣文集包括三部诗作:《诗篇》,《箴言》,《约伯记》;五卷文集:《雅歌》,《路得记》,《耶利米哀歌》,《传道书》和《以斯帖记》,以及历史书──《但以理书》,《以斯拉记》,《尼希米记》和《历代志》。由于《诗篇》被认为是圣文集中最重要的作品,故常用来代表整个圣文集(这在修辞上叫作提喻),所以希伯来人常常称他们的三部分圣经为“律法,先知的书和诗篇”。圣咏集可算是一部诗歌的蒐集,它包含了150首感情丰富,热情澎湃,刻骨铭深,真情流露的诗歌.因此圣教会时常把它用来作祈祷,弥撒选读,日课等之用.除此之外,教友也欢把圣咏作为他们日常灵修,祈祷,个人反省之用.无论是感恩,求恕,祈福等等,信友们也喜欢以圣咏作为他们的祈祷工具。《圣咏集》的作者,虽非一人,又非同时,但历来通称为“达味圣咏集”;这是因为大部分圣咏为达味所作的原故。按内容和体裁来说,圣咏可分为以下数种:赞美诗:歌颂赞扬天主的威严、全能、忠信、公义,以及他慈爱的眷顾;咏史诗:思维申述天主的法律,天主圣言的威力,天主为救援自己子民所行的种种伟大事业,并天主对义人和恶人赏罚的公正;预言诗:预咏歌颂未来为君王兼司祭的默西亚,赞叹他神国的荣耀和伟大;抒情诗:向天主吟咏抒发知恩报爱,孺慕倚恃的心情;哀怨诗:向天主哀告申诉内心的痛苦,或民族遭受厄运的悲伤;此外,还有一种诅咒诗:呼吁天主惩罚恶人、仇敌,以及一切不义的人;总之,无论那一种类,天主常是歌咏的中心。《圣咏集》因它的内容包罗万象,为神学、伦理、道德,以及虔诚的宗教生活,都是取之不尽,用之不竭的宝藏,是天主圣神赐与天主子民一部最完善的静心养性和祈祷的手册,只要有一册在手,就不愁不知如何与天主密谈衷曲。诚然,《圣咏集》内有些诅咒诗,实不合乎新约的精神,这原不足为奇,因为旧约作者尚未受到新约思想的洗礼,自然只能表达旧约的思想。圣教会现在既有了新约,就以吾主耶稣传授的新约精神,来诵念这些诗篇,哀求天主怜悯罪人,消除一切罪恶和不义;使人脱免罪恶,服膺新约精神,相爱相助,有如兄弟。 研读诗篇可以加深基督徒对耶和华上帝的王权的体会。耶和华通过应许的种子和王国的后嗣行使他的王权,洗雪他的圣名而为自己带来荣耀。留意其中的内容就能因‘耶和华的威严和尊荣’而欢欣,正如大卫在诗篇第145篇所说一般:“[他们要]传说你国的荣耀,谈论你的大能,好叫世人知道你大能的作为,并你国度威严的荣耀。你的国是永远的国!你执掌的权柄存到万代!”正如诗篇所预言,上帝建立的基督王国由人广为宣扬。诗篇所说的最后一句话十分适当:“凡有气息的都要赞美耶和华!你们要赞美耶和华!”*展开全部诗篇的主要内容分为:称颂神的、信靠神的、向神祈祷的、感恩神的等等,其中也有不少诗中含着预言,并且还有警醒启示类的内容。愿神的光照亮我们的灵魂让我们更多认识神并得蒙拯救,阿们。*展开全部赞美耶和华神www.shufadashi.com*�ɼ*�

《人民日报》1958.4.23:“碑顶是民族传统的建筑形式,是上有卷云下有重幔的小庑殿顶。”

展开全部 结婚对联有: 1.夺取中心新据点,开展全面大进军。2.云汉桥成牛女渡,春台箫引凤凰飞。3.互敬互爱好伴侣,同德同心美姻缘。4.柳叶映眉妆镜晓,桃花照面洞房春。5.洞房花烛先兆庆,庭院兰桂早腾芳

展开全部 中科院全院共拥有211312个分院,分别5261位于北京、沈阳、长春、上海、南京、武4102汉、广州、成都1653、昆明、西安、兰州和乌鲁木齐。对应的分院名称分别是:中国科学院北京分院、中国科学院沈阳分院、中国科学院长春分院、中国科学院上海分院、中国科学院南京分院、中国科学院武汉分院、中国科学院广州分院、中国科学院成都分院、中国科学院昆明分院、中国科学院西安分院、中国科学院兰州分院、中国科学院新疆分院。扩展资料:关于中科院部分分院的重大调整:1950年3月,经政务院批准,中国科学院华东办事处在上海成立;1955年2月更名为中国科学院上海办事处;1958年11月,正式成立中国科学院上海分院。1952年8月28日,中国科学院东北分院(现中国科学院沈阳分院、长春分院)成立。1978年4月,开始大规模收回和新建研究所,重建分院。2005年3月1日,中国科学院北京分院成立。参考资料:百度百科-中国科学院*www.shufadashi.com*ɼ*�

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