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修短随化介绍 了解修短随化的详细内容

展开全部修:长;化:造化,旧指自然界的主宰者,迷信说法指运气、命运。人的寿命长短,随造化而定终期于尽:终究会于人生的尽头【死亡】。在这里“期”是动词,会的意思。于 在尽 命终,生命的尽头-死亡!!*展开全部本句出自王羲之《兰亭集序》 原句为“修短随化,终期於尽” 修是长的意思www.shufadashi.com*�ɼ*�

成语 修短随化

答:意思是:过去所喜欢的东西,转瞬间,已经成为旧迹,尚且不能不因为它引发心中的感触。 出处:《兰亭集序》---王羲之 部分精选: 向之所欣,俯仰之间,已为

发音 xiū duǎn suí huà

答:《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官,在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上各人做诗,王羲之为他们的诗写的序文手稿

解释 修:长;化:指自然,旧指自然界的主宰者,迷信说法指运气、命运。人的寿命长短,随造化而定。

答:变化万端 变化无方冰消气化 修短随化变化不测 变化如神化为泡影 九变十化变化多端 变化莫测变化无常 变化无穷苌弘化碧 出神入化春风化雨 大而化之东风化雨 分化瓦解逢凶化吉 光天化日过化存神 化外之民化零为整 化为乌有三年化碧 食而不化随俗雅

出处 晋·王羲之《兰亭集序》:“况修短随化,终期于尽。”

答:过去(自己)所喜爱(的事物),顷刻之间已经成为陈迹,还不能不因此发生感慨;何况(人的寿命)长短听凭自然的变化,终将归于消灭。

展开全部修短随化,意思是说何况人寿的长短随着造化而定,终期于尽:最后终将以生命的结束为最终结局出处 晋·王羲之《兰亭集序》:“况修短随化,终期于尽。*展开全部况修短随化,终期2113于尽”这句话的意思和作用?  探究5261学4102习:“向之所欣”,意为先1653前所喜欢的事情,即先前的“乐”事,具体指上文所叙兰亭集会这件事。“俯仰之间,已为陈迹”言其先前乐事,顷刻之间已成往事。“犹不能不以之兴怀”是一个双重否定句,意为尚且不能不因此而感慨。“况修短随化,终期于尽”意为何况对于生命不论长短,终究难免一死呢?整个句子是一个用“……犹……何况……”关联的递进关系的复句,可译作:人们对于像兰亭聚会这样先前所喜欢的事顷刻之间变为陈迹,尚且感慨万千,何况对于生命无论长短终难免一死这件事呢?  准确理解了这句话的意思,就会看出,作者这句话一是对从兰亭聚会联想到的现今人们“当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至”和“及其所之既倦,情随事迁,感慨系之”两种态度的看法;二是以“况修短随化,终期于尽”,引出“死生”这个全文的议论中心。这个递进关系的复句,宛如一个链环,不仅把第3段与第2段,且把第3段与第1段连成一个链条,使全文意脉相连,成为一体。*展开全部况修短随化,意思是说何况2113人寿的长短随着造5261化而定4102,终期于尽:最后终将以生命的结束1653为最终结局.探究学习:“向之所欣”,意为先前所喜欢的事情,即先前的“乐”事,具体指上文所叙兰亭集会这件事.“俯仰之间,已为陈迹”言其先前乐事,顷刻之间已成往事.“犹不能不以之兴怀”是一个双重否定句,意为尚且不能不因此而感慨.“况修短随化,终期于尽”意为何况对于生命不论长短,终究难免一死呢?整个句子是一个用“……犹……何况……”关联的递进关系的复句,可译作:人们对于像兰亭聚会这样先前所喜欢的事顷刻之间变为陈迹,尚且感慨万千,何况对于生命无论长短终难免一死这件事呢?\x0d准确理解了这句话的意思,就会看出,作者这句话一是对从兰亭聚会联想到的现今人们“当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至”和“及其所之既倦,情随事迁,感慨系之”两种态度的看法;二是以“况修短随化,终期于尽”,引出“死生”这个全文的议论中心.这个递进关系的复句,宛如一个链环,不仅把第3段与第2段,且把第3段与第1段连成一个链条,使全文意脉相连,成为一体*www.shufadashi.com*ɼ*�

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