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展开全部净土法2113门最根本最深妙的原理,不可5261不知!印光大师开示:4102净土法门是果地特殊1653法门!印光大师为净土念佛法门第13代祖师,是西方三圣之一的大势至菩萨再来,民国著名四大高僧之一。楞严经中《大势至菩萨圆通章》是净土五经之一,大势至菩萨是净土念佛法门的始祖,因此其应化人间的印光大师在净土修行上有着权威性的指导意义。所谓“以果地觉,为因地心”者。以阿弥陀佛所证之菩提觉道,即阿弥陀佛一句万德洪名,包摄净尽。念佛众生,果能恳切执持忆念,则以弥陀果德,熏染自己业识妄心。熏之久久,业尽情空。心与佛合,心与道合。全众生心,成如来藏。因该果海,果彻因源。以果地觉,为因地心,如是如是。(印光大师文钞三编卷四·答丁福保居士代友人问一则)本回答被网友采纳www.shufadashi.com*�ɼ*�

因为。 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折:“为因路阻,不能得去。”《初刻拍案惊奇》卷三五:“老僧是 五台山 僧人,为因佛殿坍损,下山来抄化修造。” 李大钊 《国情》:“稽近世政变之由来,直可谓为因赋税之加重而起也。”

答:因就是原因,果就是结果。后面得我想你自己可以解释,意思就是世界上得事不是因就是果。

展开全部这句话是鲁2113迅说的。鲁迅(1881.9.25—1936.10.19),原名5261周樟寿(后改名周树人),字豫山,4102后改为豫才。发表1653第一篇白话小说《狂人日记》时(1918年5月)始以“鲁迅”为笔名。中国现代文学家、思想家和革命家,是中国现代文学的奠基人之一,其精神被称为“中华民族魂”。这句话出自《鲁迅杂文精选》。可以理解为:正面理解:人们追求事物最初的动力来自于理想,将这种动力运用到实际,于是产生了结果。当然理想和实际距有一定的差距,这个差距的大小来源于你行动的努力程度。反面理解:想和做是两回事,想只能确定目标,但不实行却得不到想要的结果。只想不做的不到结果,只做不想,没有目标,得不到成功。扩展资料:鲁迅出生于浙江绍兴一个官僚地主家庭,但在他13岁那年,家庭发生变故,在京城做官的祖父入狱,其后父亲大病终至死亡,家境败落下来。鲁迅作为家庭的长子,不得不和母亲一起承担起生活的重担,过早地体验到人生的艰难和世态的炎凉。1898年,18岁的鲁迅离开家乡进了南京水师学堂,后来又改入南京路矿学堂,走上一条当时人最看不起的道路——“进洋学堂”。由于成绩优异,使得他获得了官费留学日本的机会,为了救助像他父亲那样被庸医所害的病人,鲁迅选择了学医。然而有一次,当鲁迅从幻灯片里看到一群中国人竞麻木地笑看同胞被杀头的热闹时,他受到了极大的刺激。并认识到,精神上的麻木比身体上的虚弱更加可怕。从此,鲁迅决定弃医从文,开始思考中国国民性的问题。1918年,鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话小说《狂人日记》,从此一发而不可收,创作了大量很有思想价值的文学作品,包括小说、散文、散文诗、杂文等。 从“五四”起,鲁迅就开始用杂文的形式与新文化运动的反对者进行斗争。到了后来,有人开始嘲笑他是一个“杂文家”,他才更明确地意识到杂文的力量,从此笔耕不辍,为新文化、新思想的发展并在旧文化、旧思想的荆棘丛莽中开辟出一条蜿蜒曲折的道路。对于杂文写作,鲁迅怀着一种目的明确的自觉意识,其中蕴涵着他的严肃、崇高而执著的思想追求和精神追求。他说过,“我早就很希望中国的青年站出来,对于中国的社会、文明,都毫无忌惮地加以批评。”作为中国新文化运动的奠基人,鲁迅无疑也遇到了从不同的阶层、不同的人物各种角度和方式进行的污蔑和攻击。在此期间,鲁迅也曾被国民党反动政府列入黑名单,然而他毫不畏惧,反而愈战愈勇。在中国那段风雨如晦的日子里,他用一支犀利的笔,饱蘸激情写下的篇篇杂文,“如匕首,是投枪”,在对敌斗争中发挥了无可替代的作用。其杂文是中国现代文化的一部“史诗”,不仅记录了鲁迅一生战斗的业绩,同时也记录了鲁迅那个时代中国的思想史和文化史。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇(首)被选入中、小学语文课本等,已成为家喻户晓的艺术形象小说《祝福》、《阿Q正传》等先后被改编成电影。北京、上海、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等,同时他的作品被译成英、日、俄、西、法、德等50多种文字,在世界各地拥有广大的读者。鲁迅以笔为武器,战斗一生,被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜,是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家,中国现代文学的奠基人,被喻为中国的托尔斯泰。毛泽东评价他是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。参考资料来源:凡事以理想为因,实行为果-河北新闻网鲁迅-百度百科*展开全部鲁迅(原名周樟寿,字2113豫才,后改名周树人)说的。正面5261理解4102:人们追求事物最初的动力来自1653于理想,将这种动力运用到实际,于是产生了结果。当然理想和实际距有一定的差距,这个差距的大小来源于你行动的努力程度。反面理解:想和做是两回事,想只能确定目标,但不实行却得不到想要的结果。只想不做的不到结果,只做不想,没有目标,得不到成功。*www.shufadashi.com*ɼ*�

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