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阿兹泰克介绍 了解阿兹泰克的详细内容

展开全部公元1519年高戴斯远征墨西哥的2113队伍中,有一位文武5261全才的迪亚斯4102,既能领兵作战,也能执笔记录远征队伍的战绩及见闻1653。迪亚斯已见惯战争的恐怖场面和西班牙宗教裁判所的残酷行为,但他踏进阿兹泰克印第安人首都泰诺赤提特兰城中休齐洛波特里神庙,嗅到里面的恶臭时,不禁立即退避,那首都位于今天墨西哥城所在地,迪亚斯退出神庙后有这样的记载:“我们回身就跑,简直迫不及待。”这神庙是一座屠宰场,神庙内的墙壁一片黝黑,尽是凝结的人血,迪亚斯目睹三个刚宰杀的“祭品”躺在那里,站在旁边的祭司,手上的石刀子还滴着鲜血。西班牙人揭露了印第安人的一种宗教,那宗教需要宰杀很多人献祭;神庙于1487年扩建后,举行了5天的奉献仪式,其间就杀了数千人献祭,一年中杀人多少可见一斑,征服者无疑夸大了阿兹泰克人的残忍程度,希望教会领袖知道西班牙人侵凌杀掠的残暴行为时,不予深责,但当时的记载清楚确实,征服者给眼前的景象震慑得目瞪口呆。那5天的仪式中宰杀的人数,各有不同估计,有些估计高达8万人,但专家最近计算出那5天内宰杀的人至少有14000。阿兹泰克人的图画常常描绘以活人献祭的风俗,可见这是日常生活的一部分,至于杀人多少则缺乏统计数字,美国加州大学人口统计学家库克,根据史料进行分析后得出结论:在西班牙人到达前的100年间,墨西哥境内所有阿兹泰克神庙中宰杀的人平均每年达一万五千名,其中很多是战俘,这项估计可能很保守,库克的同事博拉认为每年在祭坛上献作祭品的人,数目可能达25000多,即每年牺牲总人口的1%。阿兹泰克人为什么要杀那样多同胞呢?直到最近数10年,历史学家和人类学家大致接纳这种说法:杀戮纯为宗教方面的需要,根据阿兹泰克人的信念,每天夕阳西下,太阳神便死亡。要确保太阳翌晨再升起来照耀世界,必须以人血作祭。其他神祗也有共通的嗜血特性,因此杀人献祭几乎每日都有。阿兹泰克人的图画显示,奉献给太阳神的只是人的心脏。尸身抛弃在金字塔形庙宇的陡峭阶梯上,头颅则割下来,陈列在庙宇附近的颅架上,迪亚斯与同事德图皮亚曾分头查看两处陈列大批头颅的地方,一处在泰诺赤提特兰,另一处在索科恃兰。迪亚斯点数了10万个颅骨,德图皮亚则点数了136000个。现代有人对杀人献祭风俗的成因提出不同看法,1946年,库克发表有关15世纪中美洲人口的研究报告,结论是:阿兹泰克人人口增加的速度比粮食增产更快,所以杀人献祭可能是控制人口的间接方法,但很多人类学家对此种说法表示质疑。后来到20世纪70年代,在社会研究新学院工作的哈纳提出一项惊人的新说法:阿兹泰克人杀人祭神后还把尸身吃掉。哈纳根据西班牙征服者的叙述以及德萨哈根神甫的著作,得此结论。德萨哈根神甫在阿兹泰克帝国崩溃后不久抵达墨西哥。根据阿兹泰克人口述的资料,记下当地的风土人情及生活习惯。这些记录中有很多地方提到食人风俗,吃俘虏的肉尤其普遍,但不吃儿童及皮肤病患者的肉。女性俘虏也从来不用作献祭和充当食物,只用作奴隶,不同性别的俘虏命运有别,因为食人肉社会有一种普遍信念,认为吃了别人的肉会获得受害者的若干特性,因此战士只喜欢吃其他战士的肉。哈纳于是深入研究阿兹泰克人食人风俗的成因,发现阿兹泰克人或许很缺乏营养,主要是缺乏蛋白质,而大多数人是从动物的肉中吸收蛋白质。当时墨西哥缺乏肉类,较大的野兽多数已经绝种好几百年;中美洲以北的民族可获取驯鹿和美洲野牛以获取肉食,但是墨西哥并无这些动物。无论献祭所杀的人是如何多,都不能满足全体人民的需要,所以只有统治阶层和战士有享用人肉的权利。哈纳引述各种记载,指出穷人只有靠玉蜀黍和豆类维生,偶尔吃些火鸡肉或狗肉。阿兹泰克人的食人风俗既有迹可寻,何以多年来研究人员似乎视而不见呢?哈纳认为人类学家可能对此事感到为难,不想欧洲人对阿兹泰克人有以偏概全的印象。欧洲人从未像阿兹泰克人般严重缺乏动物蛋白质,所以视吃人肉为一种禁忌;如果提起阿兹泰克人食人,或许不易为人理解。www.shufadashi.com*�ɼ*�

简介

一代

本名尤诺(Uno),起源于墨西哥地区。像很多的神话体系一样,在墨西哥神话中,存在着两位大神-正义的光明之羽蛇神Quetzalcoatl和邪恶的暗影神Tezcatlipoca,在史前的一次战争中,羽蛇神大败暗影神,但他自己也成了未知的碎片,只留下了一顶战盔和一个预言:Tezcatlipoca将会回来毁灭世界,而只有一个做好充分准备的守护者可以作为羽蛇神的容器(蛇都有这嗜好?大蛇丸的怨念)接受Tezcatlipoca的挑战。于是出现了培养守护者的神秘组织--Q-协会。阿兹泰克生来就为成为Quetzalcoatl的守卫者而接受Q-协会(没能召集到蝙蝠侠的父亲却把卢瑟招募到其中成为该组织的美国联络人)的选拔和训练,拥有最强的人类反应和能力,并且拥有羽蛇神的战盔所赋予的神力支持。阿兹泰克冒用一个死去的医生Curt Falconer的身份而生活。他不想守株待兔的等暗影神出现,于是加入了JLA,作为在编成员行侠仗义。

答:公元1519年高戴斯远征墨西哥的队伍中,有一位文武全才的迪亚斯,既能领兵作战,也能执笔记录远征队伍的战绩及见闻。迪亚斯已见惯战争的恐怖场面和西班牙宗教裁判所的残酷行为,但他踏进阿兹泰克印第安人首都泰诺赤提特兰城中休齐洛波特里神庙,

阿兹泰克阿兹泰克(Aztek)生活在虚空城,这是一座压抑毫无生机希望的城市。上一任的阿兹泰克Emilio来到虚空城不久后爱上了一了女子并生下了一个儿子,这触怒了Q-协会,他们派出Emilio的替补杀掉Emilio,但他拒绝了,遭到组织的处罚;最后Q-协会亲自出动杀掉了Emilio并带走了他儿子——尤诺(Uno)。

答:公元1519年高戴斯远征墨西哥的队伍中,有一位文武全才的迪亚斯,既能领兵作战,也能执笔记录远征队伍的战绩及见闻。迪亚斯已见惯战争的恐怖场面和西班牙宗教裁判所的残酷行为,但他踏进阿兹泰克印第安人首都泰诺赤提特兰城中休齐洛波特里神庙,

尤诺在安第斯山脉被抚养长大,受了严格的训练,成了一个几乎和蝙蝠侠匹敌的超级战士(除了经验不足,决心不坚定),并且进入了Q-协会,成为了父亲的继任者-羽蛇神守护者。

Q-协会将尤诺派遣到虚空城为成为羽蛇神容器对抗暗影神而作准备。在到虚空城不久,尤诺遇上曾经红极一时的罪犯Piper(真实身份就是Curt Falconer医生)为了救被绑架的女儿而抢劫银行。尤诺阻止了抢劫,但是也无奈间接导致了虚空城原先的城市英雄-疯狂暴力的“血型”死去。尤诺则替代他成为了新一任英雄。

他开始冒充死去的Curt Falconer医生作为自己的秘密身份,在当地医院工作。在虚空城期间,尤诺在绿灯侠的帮助下打败了Major Force,并和蝙蝠侠合作对抗小丑打败了“寄生虫博士”。

在对抗了蜥蜴王和死亡玩偶等一系列劲敌后,尤诺发现自己开始成为Q-协会的傀儡,受到幕后主脑卢瑟的控制,成为毁灭JLA的一件秘密武器。

在神波事件前,尤诺通过了一系列考验加入了JLA,并帮助火星猎人复活。

为了留在JLA,尤诺不得不向卢瑟妥协而沦为他在JLA的眼线。最终尤诺为了打败回归地球的暗影神化身Mageddon牺牲了自己的生命,削弱了Mageddon,从而最终帮助超人除掉了他。

生命尽头的尤诺通过超人留给他的创造者们的遗言是:他完成了自己的使命。

二代

阿兹泰克二代名字未知,初登场与《JLA# 13》(1997年12月)

三代

阿兹泰克三代登场与《美国正义联盟V 5》#20

家庭成员

父亲:Emilio;

母亲:Mrs. Rodman;

兄弟:Lawrence Rodman

能力

平时他是一名医生,并且具备相当水平的技工水平。

他拥有运动员水平的体能和格斗技术。

拥有羽蛇神留下的魔法战盔。这顶战盔拥有聚集四维空间能量并且储存历任佩戴者记忆的能力。战盔使得阿兹泰克们可以获得各种超能力:超级感官、超级力量、格斗,甚至飞行、隐身、热能掩护、捕网等。并且战盔还有一定的智能,能在佩戴者丧失意识时自动飞行。

影视形象

动画中的阿兹泰克

动画中的阿兹泰克《超人正义联盟》

展开全部是有联系的,都是属于印第安人建立的文明,有着印第安人共同崇拜的神*展开全部一个在南美(墨西哥南部开始到巴西),一个在北美(墨西哥中北部)本回答被提问者采纳*www.shufadashi.com*ɼ*�

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