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石林燕语介绍 了解石林燕语的详细内容

展开全部宋太祖以诚收吴越 原文: 吴越钱俶初来朝,将归,朝臣上疏请留勿遣者数十人。太祖皆不纳,曰:“无虑。俶若62616964757a686964616fe58685e5aeb931333330346632不欲归我,必不肯来,放去适可结其心。”及俶辞,力陈愿奉藩之意。太祖曰:“尽我一世,尽你一世。”乃出御封一匣付之,曰:“到国开视,道中勿发也。”俶载之而归,日焚香拜之。既至钱塘,发视,乃群臣请留章疏。俶览之泣下,曰:“官家独许我归,我何可负恩?”及太宗即位,以尽一世之言,遂谋纳土。 译文: 吴越王钱俶第一次到朝廷朝拜,将要回去了,朝廷中大臣上疏请求滞留他,不要让他回去的有几十人。(宋)太祖都没有采纳,说:“不必担心,钱俶如果不想归我大宋,一定不肯来朝拜,让他回去正可以让他放心。”等到钱俶告辞(回去),极力陈述愿意遵奉属国的意思。太祖说:“(为了友好,让我们)用尽我的一生,用尽你的一生。”于是拿出御封的一个匣子交给他,说:“到自己国中再看,途中不要打开。”钱俶用车子装着回国,每天烧香奠拜它,已经到达钱塘,打开一看,原来是大臣们请求滞留他的奏章上疏。钱俶浏览后眼泪掉下来了,说:“太祖独独的让我回家,我为什么辜负他的大恩?”等到宋太宗即位,为了“尽一世”的诺言,于是谋划交纳土地(称臣)。*展开全部宋太祖挨训  5261             -4102-《智囊》 1653[明]冯梦龙  宋版太祖将北征,京权师喧言军中欲立点检为天子。太祖告家人曰:“外间讻讻如此,将若之何?”太祖姊方在厨,引面杖击太祖,逐之,曰:“丈夫临大事,可否当自决胸怀,乃来家间巩怖妇女何为耶?”太祖默而出。               本回答被网友采纳www.shufadashi.com*�ɼ*�

内容简介

《石林燕语》十卷,宋叶梦得撰。叶梦得(公元一○七七年——一一四八年)字少蕴,号石林居士,原籍吴县,剧乌程。北宋哲宗绍圣四年登进士第,遂迁祠部郎官。徽宗大观初,任起居郎、翰林学士,以龙图阁直学士知汝州,积极参预朝政。高宗初,曾官户部尚书,迁尚书左丞;绍兴时,任江东安抚使。以崇信军节度使致仕,卒朥検校少保。宋史有传。   

答:吉兆。筊,即杯筊,一种卜具,形似两蚌壳,投空掷之落地,观其俯仰,以断吉凶。 古以玉为之,后来也用竹、木为之。太祖皇帝微时,尝被酒入南京高辛庙,

叶梦得一生,屡经仕宦,学部博洽,精熟掌故,故著述甚富。据南宋陈振孙直刘书录解题着录,尚存者如春秋传二十卷、春秋考十六卷、春秋谳二十三卷、石林奏议十五卷、石林菩语十卷、避 暑录话二卷、岩下放言三卷、石林家训一卷、建康集八卷、石林诗话二卷词一卷共十一种,佚书包括玉涧杂书等近十种,内倥有诗文、词章、奏议、二释、笔记等。在笔记类著作中,石林燕语是很有代表性、最重要的一种。[1]

答:《三字经》中把苏洵称作“苏老泉”,有一定证据,且已广为流传。然而许多学者指出,其实它应是苏轼晚年的别号,证据也更为确凿。后人为其父子俩争一个别号

石林燕语十卷,宋叶梦得撰。叶梦得(公元一○七七年——一一四八年)字少蕴,号石林居士,原籍吴县,剧乌程。在宋朝,茶道鼎盛。不少文人儒雅为此赋诗写词。而叶梦得也不列外,《石林燕语》卷八:“ 熙宁 中, 贾青 为 福建 转运使,又取小团之精者为‘密云龙’,以二十饼为斤而双袋,谓之‘双角团茶’。”更是对茶道鼎盛时期中极品密云龙的赞美。

答:千年文坛中一直有“男中李后主,女中李易安”的说法,这二人不仅填词风格上像,就连性格上也像,都属于“不务正业”的主,李煜本来是南唐皇帝,却偏不爱

叶梦得(1077--1148),字少蕴,号石林居士,苏州吴县人。绍兴四年进士。翰林学士、吏部尚书、龙图阁直学士。能诗工词,词风早年婉丽,中年学东坡,南渡后多感怀国事,转向简淡宏阔,晚年简洁。著有《建康集》、《石林词》、《石林燕语》等。目录 原序 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 附录(一) 宋·汪应辰《石林燕语辨》 附录(二) 宋史卷四四五叶梦得传 清·胡心耘辑《宇文绍奕事实》 四四全书总目提要

参考资料
  • [1]

答:在古代,没有先进的印刷设备,即便是后来有了印刷术,但实际的印刷效率也并不高。因此,古人最常用的方式还是手抄。比如,就佛经来说,僧人抄经不仅是为了将

展开全部王安石本性不喜欢修饰打扮。一年到头不洗澡。衣服直到穿破都不洗。*www.shufadashi.com*ɼ*�

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