首页 > 知识库 > 正文

吃人井介绍 了解吃人井的详细内容

展开全部出自鲁迅的《狂人日记》e69da5e887aa62616964757a686964616f31333433636233,主要表现在对封建礼教的深刻揭露,对麻木愚昧的国民性的批判,以及对将来的坚定信念和热烈希望。作者写道:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”礼教就是吃人,仁义道德是礼教虚伪的面具,这就是鲁迅对封建道德的定义,也是他多年来思考和认识的结果,也是这篇作品最辉煌的成就。扩展资料作品主旨《狂人日记》整篇作品几乎都是狂人内心世界的表白。狂人认为周围的人都在吃人,自己也要被迫吃人或被人吃。狂人被关起来,拒绝家人送来的饭菜,拒绝被医治,一直劝说周围人不要再吃人。直到最后狂人发现,也许自己就曾在无意中吃过自己妹妹的肉。绝望中的狂人发出“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……”的呼喊。在小说的开头“狂人日记序”中写道:“劳君远道来视,然已早愈,赴某地候补矣。”狂人病体痊愈暗示的是其他人在精神上的不正常。在众人眼中,狂人是一个患有迫害狂恐惧症的病人,在狂人眼中,其他人才是吃人的人。这样的不同角度和立场,深刻的揭示了病态社会的悲哀。小说通过古久先生的陈年流水簿子的形象暗示,将矛头直接指向保守的传统文化。“将来是容不得吃人的人”,是狂人对未来社会的幻想和规划;“我也未必没有吃过妹子的肉”,这是狂人对自我的评价和反思,也是自己对前途的绝望,充满了自我忏悔的精神。小说的结尾“救救孩子”的呼喊是狂人为建立新的社会而进行实践性的探索。在狂人看来,现实中的人都是有罪的,只有孩子是纯洁的,没有受到吃人文化的污染,因此要想有一个美好的未来,就只有把希望寄托在孩子们身上,就只能赶紧救救孩子。《狂人日记》不仅表现了彻底批判封建礼教的勇气,而且还表现了鲁迅“忧愤深广”的人道主义情怀,表现了他以文艺创作来改造社会和人生的总体精神。参考资料来源:百度百科-狂人日记*展开全部这里的吃人,62616964757a686964616fe58685e5aeb931333330353538实际上是一种象征性的说法,指的是封建礼教对人性的压迫。所谓吃,就是毁灭,而所谓人,则不是具体的人,指的是作为独立个体的人,指的是人的正常思维。之所以提出“吃人”这两个字,可以从两方面考虑:1 是这是出自《狂人日记》也就是精神病人,他考虑问题肯定和别人不同,而且是“迫害狂”,所以,考虑问题当然不能与正常人比,更显得血腥2 是对于封建礼教迫害人这个意思的形象化的说明,一是说明封建礼教的危害性,是毁灭人的,二是增加恐怖程度,使读者更容易体会到这种恐惧,如果单说“封建礼教迫害人”估计没什么了就至于你所说的鲁迅的思想太偏激,我想,还是要结合那个年代去思考。鲁迅这种行为叫做“矫枉过正”。那是个破和立严重对立的年代,封建思想根深蒂固。鲁迅自己也说过,如果你想在屋子里开一扇窗,你就非得说要把屋顶拔掉,这样,那些保守的人跟你讨价还价,最终才得以开一扇窗。其实就跟卖东西似的,你想卖30,你一定要说50,这样还来还去,30卖了出去,不至于大打折扣。还有一个例子是鲁迅建议青年不要读中国古书,其实也是一个道理。鲁迅对于古的了解,对于古典文学的了解很深,自己也获益不少,怎么能不建议呢?其实也是一种策略罢了。*展开全部鲁迅只看到封建礼教的吃人,却没看到它对中国几千年封建社会的国家安定团结,社会生产发展的巨大作用,拘于时代一愤青*展开全部讲得是封建思想对人心灵和灵魂的压迫,犹如把人给吃掉了*展开全部出自《狂人日记》来我个人觉得自他的意思bai是在封建社会,剥du削了人的思想,人们zhi的思想没有解放dao比如在他的《药》一文中还写了刽子手的血馒头......说明人们的思想非常迂腐,革命者为他们的利益而奋斗,却最后沦为一个悲哀的结局,甚至不为贫苦大众所理解,这是一种莫大悲哀。www.shufadashi.com*�ɼ*�

鲁迅说的“吃人”是什么意思?

答:最残忍的是五胡乱华时期,外族把汉人称为两脚羊,当做军粮来吃。比较有名的吃人事件,一是周文王被迫吃了自己的儿子三块肉 封神演义中有记载二是刘安杀妻子给刘备吃,三国演义中有记载三是介子推割自己的肉给晋文公吃四是易牙杀自己的儿子给齐恒

答:鲁迅说的“吃人”是指封建礼教的“吃人”。吃掉的,并不是真实的血肉,而是民众的思想。 ”吃人“一词出自鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说《狂人日记》,小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写,揭示了封建礼教的“吃人”本质,表现...

答:历史上真的出现过人吃人这样的惨剧,在战争当中呢,有个叫五胡乱华的时代就会出现过,这个湖人把我们汉人当成羊肉来吃。当然呢,想有一些描述,张献忠等等一些有翡男也会出现吃人的现象,还有呢就是当我们各个朝代末年发生大饥荒,打电话的时候

我记得好像鲁迅曾经说过:“中国的历史写着两个字‘...

答:大概是第三章

答:出自鲁迅的《狂人日记》,主要表现在对封建礼教的深刻揭露,对麻木愚昧的国民性的批判,以及对将来的坚定信念和热烈希望。 作者写道:“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’四个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,...

答:现在的社会就是弱肉强食的世界,你拳头不硬就只能被别人欺负,每个人都想得到更多的利益,所以人吃人很正常了

《狂人日记》中的“吃人”指什么?

答:我的理解是人算计人,如果你不 够聪明就被 人算计在别人圈套中,也就是人吃人的意思。

答:1、真的吃人 真的吃人意思就是真的吃人肉,历史上确实有过很多"吃人"事件,比如狂人所说"易牙蒸子",在两千多年前的春秋时代,齐国有一个管理齐桓公烹饪的厨师易牙,桓公久居宫中,什么珍馐佳肴、山珍海味都吃腻了,有一次半开玩笑地对易牙说:"...

鲁迅说的“满世界都是吃人的人”是什么意思?

答:人为了活的更好 就将他人毁灭 剥夺别人的幸福 人吃人的社会。这句话一方面揭露了封建礼教的凶残性,在由封建礼教所维系的旧家族中,就是父子、兄弟、夫妻之间,也存在着互吃关系;另一方面也揭露了“仁义道德”的极端虚伪性。作者通过描述,揭露了...

吃人事件都有哪些

答:最残忍的是五胡乱华时期,外族把汉人称为两脚羊,当做军粮来吃。比较有名的吃人事件,一是周文王被迫吃了自己的儿子三块肉 封神演义中有记载二是刘安杀妻子给刘备吃,三国演义中有记载三是介子推割自己的肉给晋文公吃四是易牙杀自己的儿子给齐恒...

历史上有没有吃人的事例?

答:历史上真的出现过人吃人这样的惨剧,在战争当中呢,有个叫五胡乱华的时代就会出现过,这个湖人把我们汉人当成羊肉来吃。当然呢,想有一些描述,张献忠等等一些有翡男也会出现吃人的现象,还有呢就是当我们各个朝代末年发生大饥荒,打电话的时候...

狂人日记 吃人?

答:大概是第三章

人吃人的社会

答:现在的社会就是弱肉强食的世界,你拳头不硬就只能被别人欺负,每个人都想得到更多的利益,所以人吃人很正常了

人吃人是什么意思,

答:我的理解是人算计人,如果你不 够聪明就被 人算计在别人圈套中,也就是人吃人的意思。

吃人根源来自哪儿?

答:关于吃人风气产生的原因有各种说法。古希腊的亚里士多德认为是由于人的野蛮兽性。 近年来对于各种哺乳动物在自物状态下的习性的研究表明,在野生的正常状态下,同一个种内的动物,极少有因斗殴而致死的。只有在群体的数目远远超过其生活环境能够...

展开全部鲁迅说2113的“吃人”是5261指封建礼教的“吃人”4102。吃掉1653的,并不是真实的血肉内,而是民容众的思想。”吃人“一词出自鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说《狂人日记》,小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写,揭示了封建礼教的“吃人”本质,表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗;也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思,同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。扩展资料:创作背景1915年,陈独秀创办《青年杂志》,这被视为新文化运动的开始。1916年,《青年杂志》改名《新青年》,并在次年刊出胡适的《文学改良刍议》和陈独秀的《文学革命论》,这两篇文章轰动了国内文化界,被认为是新文化运动的檄文。鲁迅早在日本留学期间就已产生以文艺来改造国民性的思想,并付出了许多实际的行动。他在十年前所发表的几篇文章,如《人之历史》《文化偏至论》《科学史教篇》和《摩罗诗力说》等,其意旨与新文化运动的内容是基本契合的。*展开全部不抄别人的2113话,自己分析一5261下:鲁迅的的《狂4102人日记》1653上说:“凡事总须研究,回才会明白。古来答时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!”可见,直意上的吃人被引申为对专制制度的痛斥,而且这个制度持续了上千年。鲁迅还写了不少诸如“奴隶”“人肉的筵席”“铁屋子”等主题。简而言之,就是这种专制制度下大众从精神和肉体上受到的迫害。所以狂人日记的结尾是:“没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……“本回答被网友采纳*展开全部是“坑人”的意思。*www.shufadashi.com*ɼ*�

声明:本网内容旨在传播知识仅供参考,不代表本网赞同其观点,文字及图片版权归原网站所有。

汪萍陈莎莉邵逸夫王戎汪萍丁善玺邵氏兄弟
你可能还关注
热门推荐
今日推荐 更多