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三种思惑介绍 了解三种思惑的详细内容

见惑,二惑之一,见道所断惑(梵 darśana-mārga-prahātavyānuśaya)之略称(又作见烦恼、见障、见一处住地),指在见道时所断灭之惑。与此相对,修道时所断灭之惑,则称修惑(或思惑)。尘沙惑:迷于界内外恒沙尘数法所起之惑障,称尘沙惑。二乘断除见思惑后,易着于空观而未能进一步了知众生之尘沙惑,及对治教化法,故此惑又称着空惑,致妨碍出假利生,化度众生。此惑为二乘趋入菩萨间所断,又称别惑,但通于界内外,须假观破之。“无明烦恼”又叫“无明惑”,是佛教用语。无明烦恼是根本烦恼,能障蔽中道实相的道理,菩萨破一分无明,证一分法身,无明断尽,就成佛。扩展资料见惑有五种:身见、边见、见取见、戒取见、邪见。天台宗人把一切迷事、迷理的妄惑归纳作三类:见思惑,尘沙惑,无明惑,总称“三惑”。因为其三惑融于一心,故又称一心三惑。见思惑,为见惑和思惑的并称,也称通惑。包括意根对法尘所起的各种邪见,以及其迷恋于现在事理的烦恼。尘沙惑,为迷惑于界内外恒沙尘数所起的各种惑障,与无明惑合称别惑。无明惑,又称无明,即迷惑于中道第一义谛的烦恼。参考资料来源:百度百科-三惑参考资料来源:百度百科-见惑参考资料来源:百度百科-无明烦恼www.shufadashi.com*�ɼ*�

  俱生思惑、依见思惑、界系思惑。俱生思惑是与生俱来的思惑;依见思惑是跟著见惑而生的思惑;界系思惑是三界九地所系的思惑。

惑,是对道理与事相的迷惑,主要有见思惑、尘沙惑、无明惑三种。断惑的程度不同,造成了圣者境界的不同。 初果罗汉,完全破除了见思惑当中的见惑。所谓见惑,即知识、道理和

基本解释(1).指酒、色、财三种惑人之物。《后汉书·杨震传赞》:“ 震 畏四知, 秉 去三惑。”《隋书·韦世康传》:“志除三惑,心慎四知。” 唐 许浑 《金谷园》诗:“三惑沉身是此园,古藤荒草野禽喧。”参见“ 三不惑 ”。(2).佛教天台宗所说的三种妄惑:见思惑、尘沙惑、无明惑。《法苑珠林》卷十:“居兹三惑,示画篋之非真;出彼四门,厌浮云之易灭。” 明 徐復祚 《一文钱》第六出:“立三观、破三惑,成三德,捐思絶议,自证菩提。”*www.shufadashi.com*ɼ*�

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三界三界九地
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