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马氏沟齿鼩是什么 关于马氏沟齿鼩的详细介绍

人们说是姜太公曾经常从这里乘马走的地方叫马鞍山,於陵城西有道河,缓缓向北流,河两岸都是像碎石那样的小石头,当地人民把这种石头叫做泔沟,把这道河也叫做泔沟河,太公取

简介马氏沟齿鼩Solenodon marcanoi)是一种沟齿鼩。它们只有一个在伊斯帕尼奥拉岛发现的骨骼遗骸。这套遗骸是与一些大家鼠属的骨骼一同被发现,可见它们的存在远早于欧洲的殖民时期。

湖阳镇代码:411328104。2006年,辖3个居委会、22个村委会:南街居委会、北街居委会、东街居委会、武岗村、仝湾村、马洼村、叶山村、周安村、张湾村、荆爬沟村、马湾村

马氏沟齿鼩是夜间活动,在洞穴生活。它们像鼩鼱科般有长的吻,用来吃昆虫。

世界文化遗产-殷墟博物院、人工天河-红旗渠风景区、中原第一大宅—马氏庄园、袁林、岳飞庙、羑里城、二帝陵、太行大峡谷、林滤山国际滑翔基地、 灵泉寺唐代双塔、修定

科学分类

界:

动物界 Animalia

苏沟镇关氏白旗原白山苏完部于清太宗间盛京凤城驻防落居古龙山岫岩传12代 苏沟镇马氏镶黄旗白山三道沟始祖达尔阿传12代除苏沟支外营火石岭支 苏沟镇关氏镶红旗白山三

门:

脊索动物门 Chordata

多时达到数十万只,满川皆是,故因有仙鹤群聚而得名。 鹤子川位于隆中西南,长达 30 公里,以其隽秀的田园风光而著称,如黄鳝坡、瓦屋沟、马氏岭、魏家岭,和

纲:

哺乳动物纲 Mammalia

10元/ 鹤川 据清《同治县志》记载鹤川古山清水秀盛产鱼虾白鹤栖息达数十万满川皆故仙鹤群聚名 鹤川位于隆西南达 30 公其隽秀田园风光著称黄鳝坡、瓦屋沟、马氏岭、

目:

鼩形目 Soricomorpha

盛产鱼虾,为白鹤栖息之地,多时达到数十万只,满川皆是,故因有仙鹤群聚而得名。 鹤子川位于隆中西南,长达 30 公里,以其隽秀的田园风光而著称,如黄鳝坡、瓦屋沟、马氏岭、魏

科:

沟齿鼩科 Solenodontidae

景点:山底地道战 羑里城 岳飞庙 殷虚 马氏庄园 紫山 响堂山石窟 娲 皇 宫 铜雀三台遗址公园 长 寿 村朝 阳 沟 丛台公园 东山文化博艺园 古石龙 广府古城 黄粱梦吕仙祠 京娘湖风

属:

沟齿鼩属 Solenodon

原长白山苏完部。于清太宗年间到盛京,后到凤城驻防,落居古龙山,后来岫岩,下传12代以上。 苏子沟镇马氏。镶黄旗,长白山三道沟人。始祖达尔当阿,下传12代以上,除苏子沟一

种:

马氏沟齿鼩 S. marcanoi

观察患者的步态,检查髋关节运动的范围,双下肢长度和周径的测量,髋关节局部的压痛,做双下肢的"4"字试验,托马氏征、艾利斯征和叩击试验。 股骨头坏死有腹股沟、

有历史上第一位骁勇善战的女将妇好的陵墓以及二帝陵(传说中颛顼和帝喾的陵墓),岳飞庙,太行山,红旗渠,马氏庄园,安阳博物馆,安阳文峰塔,大坯山,浮山寺,千瀑沟,羑里城。

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在这个狭窄的吐鲁番盆地中,曾先后出现四个独立王国,分别是阚氏高昌、张氏高昌、马氏高昌及曲氏高昌。 高昌故城位于吐鲁番市东45公里处火焰山南麓木头沟河三角洲,始建

Solen Solen odon

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明朝朱允炆下落

根据谷应泰在《明史纪事本末》的记载:燕军破城而入时,朱允炆欲拔刀自尽,少监王钺在侧拦住说:“陛下不可轻生,从前太祖升遐时,曾留有一个箱子,并说‘子孙若有大难,可开箱一视,自有方法’。”朱允炆即命王钺取箱,片刻后有太监四人,扛一箱入殿,箱的四围俱用铁皮包裹,连锁心内也灌生铁。王钺取了铁锥,将箱敲开,里面藏着度牒三张,以及袈裟僧帽僧鞋等物,并有剃刀一柄,白银十锭,及一张纸,纸中写着:“允炆从鬼门出,余人从水关御沟出行,薄暮可会集神乐观西房。”朱允炆叹息道:“天命如此,还有什么可说的?”太监立即取出剃刀,给朱允炆剃发。朱允炆脱了衣冠,披上袈裟,藏好度牒;一面命纵火焚宫。顿时火光熊熊,把金碧辉煌的皇宫,烧为灰烬。皇后马氏,投火自尽,妃嫔多半焚死。朱允炆痛哭一场,麾衣出走。鬼门在太平门内,是内城一矮门,仅容一人出入,外通水道。朱允炆伛偻先出,其余亦鱼贯出门。门外正好有一艘小船,船中有一道士,呼朱允炆乘舟,并叩首称万岁。道士说:“昨夜梦见高皇帝,命臣来此守候。”*诸人遂乘舟而去。 这是个十分离奇的传说,流传很广。在西南数省留有不少有关朱允炆的遗址和传说。据说是朱允炆避难贵州金竺(今贵州广顺)时,还作了一首诗: 风尘一夕忽南侵,天命潜移四海心。 凤返丹山红日远,龙归沧海碧云深。 紫微有象星还拱,玉漏无声水自沉。 遥想禁城今夜月,六宫犹望翠华临。 颇为符合朱允炆身份。 虽然无法证实朱允炆是否真的*道西南一带,但其下落终成为一件悬案,谁也不能肯定他是否真的被烧死了。朱棣在大火中找到了两具尸体,当作是朱允炆与皇后马氏下葬,但其实他内心深处,也对朱允炆的死很怀疑。朱棣曾经派户科给事中胡濙,配上认识朱允炆面貌的内侍朱祥,以寻访武当道士张三丰(时人称为“张邋遢”,大名鼎鼎的奇人,不修边幅,飘忽不定,据说能一日千里)的名义,从陆路遍访各州、郡、乡、邑,打探朱允炆的下落。永乐二年(1404年),又有谣传说朱允炆已经逃亡海外,朱棣又派亲信宦官郑和(世称“三保太监”)领兵浮海,远巡西洋,这就是历史上著名的“郑和下西洋”,但也未查到朱允炆下落。 永乐二十一年(1423年),在外面漂泊十几年的胡濙突然赶回北京。此时朱棣驻地刚好在宣府驻军。胡濙匆忙赶到宣府时,已经是深夜,朱棣已经睡下,听到是胡濙回来,立即批衣照见。君臣二人一直密谈到四更。《明史》记载说:“先未至,传言建文蹈海去,帝分遣内臣郑和数辈浮海下西洋,至是疑始释。”如此推断,显然胡濙已经打探到了朱允炆的确切消息,而且事隔多年,朱允炆已经没有任何争夺皇位的想法和可能了。自此,朱棣不再追查朱允炆的踪迹。 还有记载说后来年已六十四岁的朱允炆因被人发现而被接入京城。明英宗为了辨明真伪,让曾侍奉过朱允炆的老太监吴亮出来鉴别,朱允炆的左脚趾上有颗黑痣,吴亮验过属实,就捧着朱允炆的脚哭了起来,朱允炆就被迎入宫内居住,直到老死。 万历二年(1574年)十月,十二岁的明神宗朱翊钧突然向首辅张居正问及朱允炆的下落。张居正当时回答说:“国史不载此事,但先朝故者相传,言建文皇帝(朱允炆)当靖难师入城,即削发披缁,从间道走出,后云游四方,人无知者。”可见张居正也认为朱允炆并没有烧死,而是逃走了。因为时间已久,明成祖朱棣当时担心的朱允炆复辟问题已经不复存在,连明神宗都公然发问,可见当时已经不是什么忌讳。 朱允炆的真正下落,至今难以确考,为明史的一大疑案。

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