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诸葛亮为何挥泪斩马谡?马谡和诸葛亮不是私交很深吗?

我们都知道一场著名战役,这次战役中发生了著名的事件--诸葛亮挥泪斩马谡,32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333431366363这一件事件可是让大多人为之洒泪,为之哀泣。诸葛亮之所以挥泪还要斩马谡,主要是因为马谡战前已经立下军令状,大敌当前,最忌讳的就是令不行禁不止。所以诸葛亮就算是再不舍得又或者马谡就算是以前再有功劳,这一次也没有幸免。诸葛亮在选取守将的时候,马谡出列并立下军令状:说如果街亭失守,我则处斩全家,诸葛亮同意了。这个时候诸葛亮一是为了保证该战役能够确保胜利,在这就是能够保护马谡不会“马失前蹄”。算是诸葛亮为防万一,也是煞费苦心了。诸葛亮派遣王平辅佐他,马谡到了街亭之后不顾王平的劝阻,一意孤行在山上劫寨抗击司马懿,而司马懿老奸巨猾,直接将马谡围困在山上断水断粮,马谡的军队不得不撤离街亭一路溃逃。而诸葛亮得知街亭失守,大惊失色,又看到马谡败逃回来,十分震怒。惊的是马谡可能面对的惩罚以及这次战役失败带来的后果;震怒的是马谡竟然没有战死,而是逃回。诸葛亮在选取守将的时候,马谡出列并立下军令状,说如果街亭失守,我则处斩全家,诸葛亮同意了。但是为防万一,依旧派遣王平辅佐他,马谡到了街亭之后不顾王平的劝阻,一意孤行在山上劫寨抗击司马懿,而司马懿老奸巨猾,直接将马谡围困在山上断水断粮,马谡的军队不得不撤离街亭一路溃逃。而诸葛亮得知街亭失守,大惊失色,又看到马谡败逃回来,十分震怒。虽然说马谡身为诸葛亮的爱将,诸葛亮十分爱惜他,但是由于他曾经立下军令状,诸葛亮不能循私枉法,于是按照军纪处斩了马谡,马谡之死让诸葛亮十分伤心,但是为了军纪法度不得不如此,这就是诸葛亮就算是挥泪也要斩马谡。诸葛亮总结失败的教训,痛心的说,用马谡错已。为了严肃军纪,下令将马谡革职查办,斩首示众。正是因为马谡在战前战中战后的综合表现,才造成了马谡的被斩,而绝不仅仅因为失掉了一个小小的街亭。所以尽管马谡没有畏罪投敌,而且认识到自己的错误,临死前还留一份遗书给诸葛亮,使全军官感动得痛哭流涕,但诸葛亮最后还是杀了马谡以谢后人,诸葛亮因为十copy分信任马谡,便派他2113驻守街亭,但是马谡5261却因为自大而丢失4102了街亭,故诸葛亮1653为了稳定民心而将他斩杀。街亭在当时不论对于魏国还是蜀国都十分的重要,如果蜀国丢失了街亭,那么蜀国的形势将会很危急,故诸葛亮将它交给很有才能的马谡驻守。但是马谡却因为自大而导致街亭失守,这使得蜀国形势立马变得十分危急。而诸葛亮为了稳定民心,不得不斩杀了马谡。同时也表明蜀国虽然失去了街亭但依然能够争夺天下,诸葛亮十分信任马谡,于是就派他去驻守街亭,但是马谡却因为自大不听诸葛亮的话而丢失了街亭,让蜀国的形势变得严峻起来。还有一个就是当时马谡立下了军令状,也是为了“杀鸡儆猴”,因为马谡这个人太过于自大了,而且他丢失了很重要的一个据点,这对于蜀国和诸葛亮来说都是不能原谅的,所以才会把他杀了,诸葛亮终于失算。他丝毫没有想过马谡会 丢失街亭,因而根本就没有进一步的抵御方案。但现如今,随着张郃占据街亭www.shufadashi.com防采集。

挥泪斩马谡是为了执法严正,因为马谡违反了军令节度,造成了重大损失。

至于马谡与诸葛亮的私交。正确的说,诸葛亮很欣赏马谡,但私交是谈不上的,因为二人之间,等级差异有十万里之远。

诸葛亮千叮咛万嘱咐要马谡拦路下寨,可马谡不听将令,至使诸葛亮险些遇害,大军尽折,如不斩,事必造成诸葛亮军法不严的流言,其他将军也会因此而各行其事,以后便无法再统军了,所以马谡一定要斩,不斩则不能正军法,树军威。

马谡就算外放独领一支偏师,也只是由团级参谋破格提拨成了师旅长,离上将之路还很远。

马谡的狂妄、无知不仅害了自己,而且坏了蜀汉伐魏之大业,故其一死不足以谢国人!这似乎是近两千年来的定论!本人颇不以为然,个人觉得马谡很可能只是诸葛亮权术的牺牲品而已!分析如下: 蜀弱魏强之势诸葛先生心知肚明,故伐魏带有很强的侥幸心

而诸葛亮是事实上的国家统帅。统帅看得起一个师团长,而师团长由此而忘形,误认为自己与统帅有了交情,这就非常危险了。然后马谡自以为与丞相有私交,胆大妄为,违背事先筹划好的军令节度,自作主张,打了个大败仗,也为自己带来了悲剧,给人生划上了句号。

诸葛亮很看好马谡,马谡也确有才华。在诸葛亮南征之际,马谡提出“攻心为上”方针使诸葛亮另眼相看;诸葛亮北伐初期苦于司马懿难缠,马谡献离间计竟然迫使司马懿下野------此计绝妙,若非诸葛亮北伐紧逼,大军压境而魏国无人能与诸葛亮匹敌,司马

那么,如果马谡按命令行事,只用少量部队占据山头,控扼制高点。而以主力部队当道筑坚垒,据城下寨坚守。那么他的万余兵力是否守得住街亭,能否抵挡得住张郃的大军?

三国中有个著名的“诸葛亮挥泪斩马谡”,大多数解释说诸葛亮为了严肃法纪将丢了街亭的马谡斩杀,而又因马谡平时非常受诸葛亮的器重,事后诸葛亮为他痛哭流涕。 其实杀马谡不止因为他打了败仗,还有更深层次的原因让诸葛亮难以启齿。

马谡究竟领了多少兵力守街亭,正史没说具体数字。演义中似是几万,实际不可能。因诸葛亮首次北伐总兵力,也不过五万左右,十万以下,决不会分出几万兵给马谡。

诸葛亮挥泪斩马谡是因为马谡一时大意失守街亭,使西蜀丢失了一个重要据点,马谡的死不能简单地归结为伏法。街亭对于蜀魏都至关重要,而且领军的人偏偏又是诸葛丞相十分赏识的人,因为当时街亭失守,整个蜀国就处在危险中,为了安抚朝野上下,不

所以,推测马谡兵力为五千人,一万以内。

如果这样,凭五千人马能否成事?

以五千兵力,真挡不住天下名将张郃的大军去路,若与魏军野战,肯定会覆灭。

但是五千精兵,依托高地,当道下寨,成犄角之势,筑坚垒固守,绝对能守住街亭。

这样,野战虽不能战胜魏军,但像钉子一样牢牢钉在街亭,只要粮草兵械充足,水源不绝,坚守几个月都没有问题。

举例:唐.张巡三五千孤军守睢阳,在八万幽州劲兵围攻下,能守一年余。诸葛亮善练兵,蜀军训练有素、兵甲精利,战斗力决不会在张巡的义军之下。而魏军再精锐,战斗力也不会超过唐代安史之乱中的幽云突骑。安史叛军在叛变前,那可是正宗的盛唐时代的大唐最精锐正规野战军团。

所以,马谡不用出寨去与魏军野战争锋,只要像钉子一样牢牢守住街亭。那么,魏军的前进脚步就会被拖住。任何一个将军,都决不敢置行军要道上这颗钉子而不管,而驱大军长驱直入。

魏国大军可以倚仗兵锋,不管街亭而长驱直进。而大军人吃马嚼一日消耗是个惊人的数字,需要后勤部队源不断的供应?充。

那么,当魏国大军过去了,魏国的后勤部队输送粮草,必过街亭,那就成马谡麾下蜀军的猎物了。

街亭为要道口,也是粮道必经之地。自古打仗,就是打粮道。若张郃的大军不拨街亭,就长驱直进,那么粮道就无法保证。粮道断了三五日,再精锐的大军也要崩溃。

所以,只要按诸葛亮的节度与筹划,凭借蜀军的器械精良,依托地形筑硬寨,守住街亭不矢,并不是难事。

这也是为什么,向来以谨慎为上的诸葛亮敢于委任从无基层实干带兵经验的马谡为一军主将,这就是主要原因。

诸葛亮器重马谡,认为这是可造之才,所以把这个难度不高,又很重要的任务交给了马谡。如果马谡能依令行事,那么蜀军以后就多了一员名将。智谋型人才一旦与实践经验相结合,那么必是名将。

只可惜,马谡持宠而骄,擅自更改方略,行事自作主张,并听不进副将王平等战场经验丰富的宿将劝阻。然后,严重辜负了诸葛亮对他的信任,又使得第一次北伐失败。正史中的马谡,自知死罪,还曾弃军潜逃过。

所以,诸葛亮杀马谡,那是为了严肃军纪,警示后来者,是非杀不可的。至于私交什么的,不值一提。

而诸葛亮在戏文中挥泪,与其说是为痛惜马谡而挥泪,更多的是在痛惜让马谡毁坏了的局面而落泪。

图片来自网络。

我想反问您个问题,马谡因战场指挥失利就被杀,这样的处置合理吗?那诸葛亮本人该承担什么责任,受什么处罚呢?

如果马谡是因违背军令被杀,何必演挥泪的戏呢?诸葛亮为什么不为那些屈死的普通士兵恸哭,而为一个置军令不顾让无数人心血和生命白白耗费、牺牲的马谡挥泪呢?

少读点这种书吧,这种内在逻辑与现代文明严重对抗的书。而且,《三国演义》不是《三国志》,严重脱离史实。三分天下是鲁肃先提出来的,比诸葛亮早很多。周瑜也比小说中的开阔、大量很多;易中天老师说得好,《三国演义》为什么流行?因其凝结了传统社会中国人的梦,圣君梦(刘备,小说把刘备鞭打督邮的史实安在张飞头上,以维护刘备宽仁的面目)、清官梦(诸葛亮为代表)、武侠梦(关羽、张飞等)。这样的梦是会破碎的,也是与现代文明运行机理相悖的。

类似的书还有二月河的《雍正皇帝》等书,抽离其残酷、自私的封建帝王特质,刻意塑造其朝乾夕惕的勤政一面,都快把他塑造成无产阶级*家了,也不过是作者在编织自己的圣君梦而已。

瞎扯,总结下就是,读读现代文明的启蒙读物,哪怕去听听《国际歌》,也许会问出比这个问题更有历史意义、也更具现实性的问题。

蜀军连年征战,兵少将寡,势孤力微,兵员疲乏,疲惫不堪,疲于奔命,疲劳过度,疲于应付。诸葛亮本用大将镇守街亭,无奈魏延大将有更重要的军事任务。魏延必随诸葛亮出征,在打仗时有诸葛亮的计谋和魏延高强武功,才能打败强大魏军,争取战役伟大胜利。诸葛亮在选将点兵时,马谡自告奋勇守街亭,还立下军令状,誓死打败魏军,争取胜利。可到了街亭,才发现街亭无险可守,把诸葛亮再三叮嘱,语重心长,苦口婆心的话当耳边风,擅自作主把守街亭的主力全拆往山上。他拒听王平偏将劝阻,想在山上蜀军对魏军居高临下冲杀,就能杀败魏军。无奈魏军兵强马壮势力大,又有名将张郃为主将指挥。魏军断了山上的水,把蜀军围得铁桶似的,有魏延相救,王平得以突围,守街亭将士无一生还,全军覆灭。诸葛亮为严肃军纪,赏罚分明,必对不听命令的败军之将,按军纪依法处决砍头杀死。人有情,法无情,法大于情,严格执法,对不听命令打败仗的将领,施以军法砍头杀死。

街亭之战前,诸葛亮违众提拔马e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333433656635谡为阻击魏军的主将;街亭之战时,马谡狂妄自大致使街亭失败;街亭之战后,诸葛亮逆众斩马谡以正军律,上演一出家喻户晓的诸葛亮挥泪斩马谡的大戏。诸葛亮挥泪斩马谡在《三国演义•第九十六回:孔明挥泪斩马谡 周鲂断发赚曹休》占有很大的篇幅,占据大半个标题。马谡伏法归咎于犯法,按法当斩。诸葛亮执法根据于军法,依法追究。所以,挥泪斩马谡,不仅刹时刻画出马谡狂妄自大、恃才自负、言过其实的丑陋性格,还瞬间成就了诸葛亮有情有义、执法严明、严于自责的光辉形象。特别是诸葛亮斩马谡时“三哭”将诸葛亮的内心思想透露得淋漓尽致。具体如下。第一哭,挥泪曰:“吾与汝义同兄弟,汝之子即吾之子也,不必多嘱。”《辞海》对“挥泪”一词的解释:挥洒泪水。形容泪流得多。诸葛亮第一哭,是被马谡临逝之言所感动。对马谡即将被处死,从个人感情上深表同情,流露悲痛。可是军法无情,即便马谡与诸葛亮情同父子,诸葛亮视马谡义如兄弟,在军法面前也难免一死。街亭之战,在战场上,作为主将的马谡不仅违背部署、擅做主张,还违背军法、临难脱逃,从而令蜀汉防守街亭大军兵败并令第一次北伐功败垂成。街亭之战后,马谡在蜀汉将士心中的威信已经垮了,辜负的不止是诸葛亮对他的信任,更是将来托付以军国重任的期望。因此,即便与马谡再恩若骨肉、情同兄弟,在罪证确凿、军法严明面前,诸葛亮只能大义灭亲,严格执法。第二哭,流涕而答曰:“昔孙武所以能制胜于天下者,用法明也。今四方分争,兵戈方始,若复废法,何以讨贼耶?合当斩之。”《辞海》对“流涕”一词的解释:流泪。诸葛亮第二哭,是被蒋琬竭力反对所辩解。对马谡务必被正法,对个人而言是不得已而为之,发自内心极不愿意。从蒋琬的角度看,历史上曾有无数败军之将,戴罪立功,知耻而后勇的先例。另外蜀汉人才难得,而马谡自幼才器出众,出谋划策,治理政务,参谋军事,无所不能。所以对诸葛亮只因街亭战败就挥泪斩马谡之举极不理解。对诸葛亮而言,马谡即便经街亭失败教训后而痛定思痛,也会将功赎罪并给蜀汉做出巨大贡献,只因与自己私交太好,又是自己原本心目中的继承人。所以此番兵败后,才非杀马谡不可。否则无法彰显自己的军令严明和大公之心,不能威慑百官,不可稳定朝局,不得安抚人心。第三哭,大哭不已。《辞海》对“大哭”一词的解释:大声哭泣。诸葛亮第三哭,是被看马谡的人头时所流露的感情。对马谡伏法,为自己用人不当,深感有负先帝而深深自责。马谡被杀,不止北伐十万大军为之流泪,诸葛亮更是心痛如绞:即为自己失去一个赏识器重的知己,也为国家失去一个才华出众的人才,甚至为自己未听一个中肯遗言的后果。我不杀伯仁,伯仁却因我而死。诸葛亮要是没有违众提拔马谡,马谡就不会因街亭之败而被正军法。可是,无论君臣将相王侯,都不能凌驾于国家社稷之上,包括诸葛亮本人,更何况是马谡。所以,即使马谡个人才能再高,悔悟之心再诚,活着能做大贡献,与号令朝野令行禁止,文武百官团结一心,令蜀汉在新败之时政局稳定全盘大局相比,马谡之死还只是次要。诸葛亮挥泪斩马谡,斩掉是诸葛亮与马谡的“恩若骨肉、情同兄弟”的私人感情,续接是统治者与民众的“兴复中原、还于旧都”的国家理想。诸葛亮的挥泪,有不舍,有失望,但没办法,作为政治家,只能做这样的选择。笔者按:大公无私,指办事公正,没有私心,现多指从集体利益出发,毫无个人打算。出自汉·马融《忠经·天地神明》:“忠者中也,至公无私。”诸葛亮先是违众提拔马谡,后是逆众斩杀马谡,一提一杀,彰显出作为蜀国丞相,蜀军统帅的举贤不避亲及执法不避亲的原则及胸怀。为此,诸葛亮为蜀汉鞠躬尽瘁,死而后矣。正所谓:心中无私天地宽,因为正是马谡没有听从军令导致第1次北伐的失败,所以说诸葛亮要挥泪斩马谡,因为马谡失街亭。这直接导致了蜀国再无力和魏国抗衡了。于是诸葛亮挥泪将马谡斩首示众,马谡那时候奉命镇守街亭,但是他却违反了军令,最后才被诸葛亮杀了以儆效尤,因为马谡丢了街亭,并且他已经立下了军令状,算是犯了违法军令的罪,所以诸葛亮才要斩他,以此来突出军纪严明和赏罚分明,同时也是对众将的警告内容来自www.shufadashi.com请勿采集。

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