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黄梅戏到底出自于安徽安庆还是湖北黄梅?

黄梅戏是安微地方戏,不用怀疑www.shufadashi.com防采集。

黄梅戏的起源和发展,当代文艺界有多种说法,其中就有“黄梅戏起源于湖北省黄梅县,形成和壮大于安徽省怀宁县(安庆地区)”一说。但是,这一流传甚广的说法最近被一本专著所证伪。

狗屁。那为什么叫黄梅戏,而不是安徽系。吗的有脑子的就知道了。这还要问。 安庆不过只是发扬了一下,黄梅戏唱得好的那个韩再芬丫就是安徽的。 而且,地理上安庆和黄梅

众多专家学者经过多年的研究和考证,近期专门出版了《黄梅戏起源》研究专著,以大量史实,详细揭示了黄梅戏的起源和发展历程:黄梅戏是以安庆为中心源起并形成的戏曲剧种。

黄梅戏是安徽省的主要地方戏剧种,发源于以安庆为中心的皖江流域(上至湖北黄梅县,下 于安徽省安庆市及其周边地区等地。 因此论源头算是湖北的但是论发展壮大还是

尽管黄梅戏的个别唱腔起源于采茶调,但这些唱腔在黄梅戏异常丰富的唱腔构成里所占的比例很小,还不到百分之十。必须要强调,最早形成于黄梅县的是黄梅(采茶)调,并非是后来传唱四海的黄梅戏。

起源来自湖北黄梅.最初是采茶调.后来流传到安徽安庆,根据此剧改编就成了现在安庆的黄梅戏. 求采纳

戏是戏,调是调,戏与调是两个完全不同的概念。调的构成元素主要是曲调、旋律,戏的构成元素却需要人物故事、矛盾冲突以及曲折的情节等。当然,戏曲除了要有属于自己特色的曲调,独具特色的方言(念白、唱腔)亦是不可或缺的。

安徽黄梅戏学校曾经是一所优秀的艺术学校,但现在不行了,学校领导不抓教学,学校管理乱,校风差,专业老师都跑到外面自己办培训班了,至于非艺术类的,可能是个挂牌私立学校

黄梅(采茶)调属鄂东语系,黄梅戏则带有明显的怀宁、潜山等地方音调。当时的怀宁(安庆府驻地)是安徽省的省会,经济相对发达,怀宁方言是安徽的官话,因此黄梅戏曾被称为“怀腔”、“府调”。

楼上瞎说 黄梅调起源于黄梅 黄梅戏起源于安庆 你上面的论据已充分证明了这点 因为黄梅调与黄梅戏是两个概念

黄梅戏泰斗时白林老师欣然为《黄梅戏起源》一书作序,时老师充满感慨地写道:

     黄梅戏,旧称黄梅调或采茶戏,它发源于湖北、安徽、江西三 安徽省怀宁县等地区,与当地民间艺术结合,并用安庆方言歌唱和念白,逐渐发展为一个新

“《起源》的作者用田野调查,搜寻查阅各种资料(包括孤本、善本)完成的这本书稿不只是’考’了黄梅戏的起源,它在丰富、翔实的资料中……中国众多博大精深的戏曲剧种,主要区别是在音乐声腔和语言上。《起源》在’黄梅戏花腔小戏与安庆民歌小调’的章节中有八个谱例;’商南民歌与安庆民歌’中也有八个谱例;宿松、望江的两首《十月怀胎歌》与黄梅戏《荞麦记·府门耻笑》王安人唱的’十月怀胎’;民间哭嫁、哭丧与黄梅戏常用的单、双哭介等,作了对比研究。尤其是在’黄梅戏主调与安庆民间音乐及前代戏曲’这一章节中对大量新的谱例分析与对比,用以佐证了黄梅戏是在近二百年的不算是太长的历史长河中是以安庆为中心源起并形成的戏曲剧种,是很有说服力的”。

” 传说之二∶“……黄梅戏起源于安徽安庆地区。从前每逢黄梅季节,常常洪水成灾,四 他们也坦承由于可供借鉴的资料匮乏,所以,无法最终形成定论。至于黄梅戏到底源于何

从生成环境来看,安徽省安庆地区是戏曲成长的沃土,安庆很早就孕育了号称戏曲活化石的傩戏和目连戏,而对中国戏曲艺术发展产生过重大影响的青阳腔和徽调(京剧源头)更是在这块沃土上孕育、成长起来的。

是黄梅戏传统剧目。其母本《双救举》系黄梅戏稀见剧目,仅流传于潜山、岳西一带。写 导演刘琼。 1986年,安庆市黄梅戏剧团复排此剧,并由安徽电视台摄制成四集同名电视连

安庆地区是荆楚文化、中原文化、吴越文化的交汇处,民间艺术宝藏丰富,南北艺术长期在这里交融,有着深厚的文化艺术传统。正是这块文化风水宝地,为黄梅戏的孕育、成长提供了得天独厚的优良土壤。

黄梅山,就说“黄梅戏起源于黄梅县”,那么,安徽怀宁也有个黄梅山,两个“黄梅山”,究竟哪个“黄梅山”与黄梅戏有瓜葛呢?柏龙驹先生进而考证,黄梅戏的语言和声腔是以安庆

近代,安庆(怀宁)诞生了众多戏曲名家,“梨园佳弟子,无石不成班”乃是梨园共识,清“同光十三绝”中有一半都来自安庆石牌。程长庚、高朗亭、杨月楼、杨小楼、郝蓝田、王九龄、夏奎章、夏月润、程继先、产保福、薛浩伟、谢黛林、汪桂芬、王鸿寿……这里出现的每一个安庆人的名字都如雷贯耳,都各自代表了一段戏曲发展的历史。

黄梅 黄梅戏的发源地━黄梅 黄梅戏是我国名闻天下的五大戏剧种类之一。它起源于明 乾隆年间,黄梅采茶戏随着黄梅县的逃荒难民和说书艺人大量入赣而流传到安徽鄱阳湖一

想详细了解黄梅戏起源的朋友可具体参阅《黄梅戏起源》专著及下面的链接:

诙谐却有箴规意,只是旁观漫不分。 二: 说法由来必现身,当场情事本非真。 笑他到底痴 经对照其剧情与今存黄梅戏同名剧目完全相同。“观戏诗”可确凿地证明:清代安庆地区

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黄梅戏原名“黄梅调”或“采茶戏”,是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗领地区形成的一种民间小戏。其中一支逐渐东移到以安徽省怀宁县为中心的安庆地区,与 当地民间艺

一直以来关于黄梅戏的起源之争就从未停止过,那么黄梅戏到底是发源今天的湖北黄梅县还是发源安徽安庆呢?

如果无从考究,小编觉得那是将这一问题搁置下来,共同促进黄梅戏的大发展,大繁荣,从而实现双赢局面。

近年来学者们通过对黄梅戏作进一步广泛和深入研究,对黄梅戏渊源问题讨论的结果日益清晰化,那就是黄梅戏源自湖北黄梅采茶调,发源于黄梅,壮大于安庆,因而也证明了黄梅戏与黄梅采茶调的历史渊缘是非常紧密的。另一方面黄梅戏因为在安徽地区有一批全国知名的黄梅戏演员,是他们成就了黄梅戏的辉煌与成就,

不管是如何争议,现阶段对于黄梅戏的发展壮大才是重中之重,现在的年轻人对于戏曲的钟爱已经寥寥无几,中华文明优秀的戏曲文化在当今社会正面临着“绝迹”的危险。

好的传统文明的传承总是充满着坎坷,希望我们的优秀戏曲文化能够很好的融入当今社会。

此黄梅非彼黄梅!黄梅戏源于安庆怀宁黄梅山一带,试问一个名不见经传的黄梅小县能孕育出这么高雅的黄梅戏吗?

怀宁不仅是黄梅戏的发源地,京剧的起源也在怀宁!原县城石牌在戏剧界享有“梨园佳弟子,无石不成班”的美誉,意思是没有石牌就没有戏班!戏剧家曹禺先生也多次朝圣于石牌!“同光十三绝”中有一半来自安庆石牌地区!著名代表人物有:程长庚、高朗亭、杨月楼、杨小楼、郝蓝田、被大家所熟知的著名京剧大师梅兰芳先生也是半个安庆人。其外公杨隆寿,母亲杨长玉,舅舅杨长林、杨长喜,表哥杨少春等都是京剧界享有盛誉的大师,另外还有一大批安庆籍的京剧艺术家:王九龄、夏奎章、夏月润、程继先、产保福、薛浩伟、谢黛林、汪桂芬、王鸿寿………多到数不清,在此不一一列举!

退一万步讲如果黄梅戏出自黄梅县,那么黄梅县还有其他叫的上号的戏曲吗?

路过。说点史实。我在上个世纪在广州认识了安徽黄梅剧团的王少舫艺术家。他们剧团在广州拍录古装戏资料片。王少舫先生是演《天仙配》的董永,《牛郎织女》的牛郎。是安徽省黄梅剧团的台柱子,是艺术家。他好喝两口酒,我当时年少,常陪他喝酒、聊天。他说了一些演七仙女的女演员(严凤英)的社会和人生悲剧。??????

王少舫先生也谈了黄梅戏的起源。他说,他父母都是河北人,是唱河北梆子的艺人。河北闹灾,他父母的河北梆子戏团就一路乞讨到安徽,为了生存就和从湖北黄梅县也来安徽乞讨的花鼓戏的艺人组织一个团,两伙艺人同台演出,取长补短,搭伙求财。一一就在安徽有了个新的剧种:一一黄梅戏。

不知我写明白了没有,安徽的黄梅戏,有河北梆子、湖北花鼓戏的基因,在安徽诞生的。王少舫先生人很正直,敢说直话,讨厌那些*中胡作非为的人。只是太好酒了。

在此平台向王少舫先生敬礼了。

黄梅戏源于湖北省黄梅县的采茶调,后与民间歌舞结合起来,又吸收望江,宿松,安庆,怀宁一带的民间音乐,岳西高腔,青阳腔的演唱艺术,而逐渐演变成为现在的戏曲形式。

黄梅戏唱腔以抒情见长,音色婉转,韵味醇厚,优美动听。尤其值得一提的是著名表演艺术家严凤英,将一个名不见经传的地方小戏,唱红了祖国的大江南北。她还主演了黄梅戏电影{天仙配},{牛郎织女},{女驸马}等,为黄梅戏事业的发展做出了重大贡献。是深受广大观众喜爱的黄梅戏艺术家。

后起之秀如马兰,韩再芬,吴琼等一批演员也为黄梅戏的发展做出了应有的贡献。

黄梅戏出自湖北黄梅县。由于戏子没有饭吃,讨饭到安庆。黄梅戏在安庆发芽生根,时代造就了黄梅戏,安庆滋润了黄梅戏,成长了黄梅戏。

黄梅戏起源于湖北黄梅还是安徽安庆,这个其实没什么好争论的,因为官方早有论调:起源于湖北黄梅,发展壮大于安徽安庆。

黄梅戏不仅是我国五大戏曲剧种之一,还是第一批国家非物质文化遗产。而当时申报非遗时,就是湖北黄梅和安徽安庆联手申报。申报前达成共识,黄梅是起源地,安庆是发展之地。

这个结论,也是经过考证的。据记载,黄梅戏最早的雏形,可追溯至唐朝湖北黄梅地区的采茶歌。到明清时,这种采茶歌、采茶调子歌得以发展,尤其是黄梅县多云山区、太白湖畔唱的人很多,也被称为黄梅戏。

黄梅位于长江北岸低洼之处,清朝时经常被淹,那里的人时不时要外出讨饭。黄梅戏就成了他们讨饭时的手艺,到各地去唱戏讨饭,黄梅戏也就随之流传到了临近的安徽、江苏、江西等地。

与黄梅县临近的安徽宿松县《宿松县志》中,也有关于黄梅戏传入安徽的记载:“邑境西南,与黄梅接壤,梅俗好演采茶小戏,亦称黄梅戏。”

中国戏曲网对黄梅戏的发展研究中说,黄梅戏从起源到发展经历了独角戏、三小戏、三打七唱、管弦乐伴奏4个历史阶段。其中,前3个阶段均在湖北黄梅完成,第4个阶段在长江中下游部分地区完成,尤以安徽安庆为最。

这样说不是没道理的,安庆在黄梅戏的发展推广上起了重要作用。建国后成立的安徽省黄梅戏剧团,还有安庆一些地方专业剧团,对黄梅戏的传播都作出了贡献。像现在黄梅戏的很多经典曲目《天仙配》《女驸马》等,都是他们创作演出的。

据说,1958年,毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德等党和国家领导人在一次看完黄梅戏演出后,毛主席问:“你们湖北的黄梅戏怎么跑到安徽去了?”当时的湖北省委副秘书长梅白向毛主席汇报了有关情况之后,毛主席恍然大悟地说:“原来你们的黄梅戏是大水冲到安徽去的啊!”

关于黄梅戏是不起安庆的,争论很多。流传最多的是说来自湖北黄梅县。而真正的黄梅戏来源于石牌,为什么叫黄梅戏呢?是安庆地区黄梅季节正是采茶,插秧的时节,当地居民以采茶调的方式,唱歌互答故称黄梅调。古石牌地区,商埠林立,交通便利,皖河水路交通发达,多省均设有商会会馆,黄梅调融合入了岳西高腔和青阳腔及其他戏种腔调。至于说黄梅戏起源于湖北黄梅县发展于安庆是不对的。黄梅戏本身就起源于安庆!如果要看真正的黄梅戏。可以去怀宁石牌乡下走走,可以领略真正的黄梅调!

黄梅戏的命名与地名无关!

之所以叫黄梅戏,是以长江中下游地区特有的黄梅时节来命名的。每年的4-6月,安庆地区属于典型的梅雨季节,持续时间长,也正是黄梅成熟的季节,因此被称为黄梅天。此时,气温偏高,多雨,气候潮湿,因空气湿度大,越发显得闷热,沉闷。而此时,正是农忙季节,收麦、插秧、栽山芋等农活较多,当地农民在沉闷的劳作之余,唱山歌小调解闷,尤其是雨季很多农活无法进行,更适合聚在一起唱山歌,这就是黄梅戏。

因此,黄梅戏与湖北的黄梅县,还有所谓的黄梅村无关,而是以黄梅时节唱的戏得名“黄梅戏”。

黄梅戏,旧称黄梅调或采茶戏,与京剧、越剧、评剧 、豫剧并称中国五大剧种。它发源于湖北、安徽、江西三省交界处黄梅多云山,与鄂东和赣东北的采茶戏同出一源,其最初形式是湖北黄梅一带的采茶歌。黄梅戏用安庆语言念唱,唱腔淳朴流畅,以明快抒情见长,具有丰富的表现力;黄梅戏的表演质朴细致,以真实活泼著称。 黄梅戏来自于民间,雅俗共赏、怡情悦性,她以浓郁的生活气息和清新的乡土风味感染观众。 ,安徽安庆,黄梅戏,旧称黄梅调或采茶戏,与京剧、越剧、评剧 、豫剧并称中国五大剧种。它发源于湖北、安徽、江西三省交界处黄梅多云山,与鄂东和赣东北的采茶戏同出一源,其最初形式是湖北黄梅一带的采茶歌。黄梅戏用安庆语言念唱,唱腔淳朴流畅,以明快抒情见长,具有丰富的表现力;黄梅戏的表演质朴细致,以真实活泼著称。 黄梅戏来自于民间,雅俗共赏、怡情悦性,她以浓郁的生活气息和清新的乡土风味感染观众内容来自www.shufadashi.com请勿采集。

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