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东晋谢安墓为何会在浙江长兴,谢安死时真实年龄多少?

据记载,谢安死后,本安葬在南京的梅冈。南陈时,始兴王陈叔陵为安葬母亲彭氏,寻找墓地,看上了谢安墓,做了一件令人令人发指的事,他竟命人挖开了谢安墓,扔了谢安的棺柩,把自己的母亲彭氏葬了进去。

  陈叔陵如此暴力,没有什么好结果,在他发谢安冢三年后,因为谋反罪,被诛杀,他母亲的墓地也被陈后主还给了谢家。但谢安没有葬回,他的后人将他葬在了浙江的长兴,墓今天还在。绍兴上虞东山也有谢安墓,应该只是谢安的衣冠冢。看看我写得的下面这文章,对谢安就有个大致了解。

东山再起

登东山

古古

  天下苍生望谢安,

  谢安留连水石间。

  我登东山千载后,

  犹觉草木隔尘寰。

  东晋宰相谢安,在他指挥淝水之战前,在绍兴上虞的东山隐居了二十年,干了些啥呢?同王羲之兰亭雅集,将一大批子侄培育成芝兰玉树,辅佐弟弟谢万当官,当然还有好色也赖不掉,携妓而游让诗仙李白都羡慕……

01

 寂寞东山

上虞东山,是谢安韬光养晦的地方,他将最美的20年青春时光,铺陈在东山的水石间。

  东山,位于今天上虞市上浦镇境内,靠曹娥江东侧,驾车从绍兴城区出发,四十多分钟就可到达。

  东山的形貌,恰如低调的隐士,不壮观,不突兀,自然造化难以让人产生震撼。但这一方水土自有他的特点,养眼,净心。站在东山之巅,听鸟鸣啾啾,看曹娥江一片雾霭,三两船只缓缓移行,烟波微茫,别一番风味。

  谢安与王羲之,他们生前就是好友,在东晋时,谢安的声誉和成就远在羲之之上。但如今,隔这儿不远的兰亭,因为羲之一篇行草而流芳百世,被踏破了门槛。而东山,确一直寂寞着。难道是历史也不愿意打扰一个安息了的伟大隐士?

  我多次去过东山,每次都很少碰到游人,难见人影。山底有一座农庄,也少有人光顾,去吃饭,要预订。上个周末,我和朋友爬东山,饿了,进入农庄,只有老板娘一人在。我们问有没有吃的?老板娘说,没有,连鸡蛋都没有,必须预订。见我们走得实在累了,老板娘又说,有年糕和青菜,还有一点点肉。

  “好啊!我们欢呼起来。”饿了,有年糕吃,很精彩了。老板娘炒了一大锅年糕,我们呼啦呼啦吃得很饱,味道不错。

  农庄有一只狗,养了二十多年了,十多年前,我看到过,那时它十分凶猛,看到生人,露出狼一般的牙,叫声雄壮而低沉,让人害怕。如今,他连站起来的力气都没有了,走路又慢又颤。狗的寿命一般只有十年,这只狗活了二十多年,相当于人活到了一百五六十岁。可见,东山风水确实不错,连狗都长寿。

  东山景区目前正在开发中,山野间还残存着一些石柱、石雕,充满着沧桑。山下建起了门楼,山上建了太傅祠、国庆寺等节点,谢安的墓地也得到了修缮。太傅祠门口有一副对联,出自高僧支盾之口:明月当头,照我一身淡泊;清风两袖,不沾半点尘埃。这句话,后人送给谢安,很恰当,是他一生的写照。

  谢安墓与十多年前,淹在草莽间不同,如今已收拾得整洁庄严。据记载,谢安死后,本安葬在南京的梅冈。南陈时,始兴王陈叔陵为安葬母亲彭氏,寻找墓地,看上了谢安墓,做了一件令人令人发指的事,他竟命人挖开了谢安墓,扔了谢安的棺柩,把自己的母亲彭氏葬了进去。

  陈叔陵如此暴力,没有什么好结果,在他发谢安冢三年后,因为谋反罪,被诛杀,他母亲的墓地也被陈后主还给了谢家。但谢安没有葬回,他的后人将他葬在了浙江的长兴,墓今天还在。由此可以推断,上虞东山的谢安墓,应该只是谢安的衣冠冢。

  谢安墓前一方小池,叫始宁泉,是谢安当年隐居时开掘的,水绿如蓝,为这里装点了更多灵气。

  听人讲,前几年,在文史界有一批全国泰斗到过此地,在谢安墓齐刷刷跪下。看来,谢安精神还是能折服不少人的。

  我们今天见到的东山,只有一山鸟鸣,一衣带水。谢家当年的辉煌,全在想象里,全在书卷中。

02

 完美人生

绍兴名士中,最具大智慧的,应该算是东晋宰相谢安了。年轻时,他离开丝竹乱耳的秦淮河,来到东山隐居,韬光养晦。他的人生过得十分完美。在谢家兴盛时,他无意仕途而隐居林泉,家族衰落时他傲然携妓东山再起,谈笑间将前秦的百万大军在淝水化为烟云。而大权在握时,他又激流勇退,将胜利成果拱手让人。这种能耐和境界,难能可贵。走进历史,靠近谢安,最能体验那句话:是真名士自风流!

  谢安年轻时,本无庙堂之志,就喜欢游弋山水,于是他在20岁左右的时候,走出繁华喧嚣的乌衣巷,来到了祖辈们曾经居住过的会稽山水之间。

  谢安隐居之时,谢家逐步走向衰败,本来如日中天的大家族,因为多种原因,老一辈悍将死的死,伤的伤,贬的贬,年轻的却无资历无声望,全家一下没了顶梁柱,一片长吁短叹。眼看着大厦将颓,本来无心图富贵的谢安,终于熬不住了,为了重振门庭,他一改不仕初衷,走出东山,到当时炙手可热的权臣桓温府中当了个司马,就是做了桓温的秘书,什么事都帮桓温管管,但是没有实权,这是360年间事,谢安41岁。司马本来是个闲职,但谢安做得很认真,这段经历实际对他很重要,使他既了解了桓温,又增长了才干。这为他后来扳倒桓温,增添了胜算。

  谢安隐居之前,曾被宰相庚冰所*,有过一个月作官的经历,因此,这次由东山到桓温府,算是再度出仕。于是就叫东山再起了,成语就是这么来的。

  明月出海底,一朝开光耀。谢安再出,在官场一干26年,从小司马做到大宰相,机智挫败了桓温篡位的阴谋,又在淝水创出了战争经典,同时,发挥自己的治国才能,让东晋过了一段平安兴旺的日子。

  有谢安,这是东晋百姓之福。

03

 教育大师

谢安为什么要隐居,有两种说法。一种是说这是谢家的长远之策,也就是炒作,因为谢安越隐居,名气就越大;名气越大,以后出来做官就越顺利。另一种是说谢安厌倦京城的喧嚣与官场的倾轧,走向了田园。我更倾向于后者,因为后来谢安是功从身退的,对于名利,只有那种真正淡泊的人,才能拿得起放得下。

  不要以为隐居就是啥事不做,碌碌无为。谢安一生,很自我又很热爱生活,不贪恋权贵却很有担当。因此,他的隐居,并不是消极避世,相反,处世非常地积极,进亦忧退亦忧。

  谢安在东山期间,除了游山玩水,一直在做两件很重要的事情:一是教育子侄辈,二是辅佐弟弟谢万做官。这两件事,都有着不同寻常的意义。教育小孩,为谢家下一步的繁荣奠定了基础,而辅佐谢万,则为他自己今后出山做官获得了经验。

  谢安是个很讲究生活质量的人,他在东山建设了豪华舒服的房子,这样,为他们谢安的子女集中到此共同学习提供了场所。谢安有兄弟六人,大哥谢奕,二哥谢据,还有三个弟弟谢万、谢石、谢铁。谢据早死,其他的都在朝做官,公务比较繁忙,教育孩子不太有时间。谢安隐居,刚好担当起了这一任务。从史料上得知,谢家当时由谢安教导的子侄,有名有姓的就有10多个,包括谢康、谢泉、谢靖、谢玄、谢道韫、谢朗、谢允、谢瑶、谢琰、谢韶、谢汪、谢邈、谢冲等人,其他名不见经传的晚辈肯定更多。

  教育孩子是一件很重要的事情,当时不象现在有这么多高校,当时培育子女,主要靠自我教育。谢家有谢安这么一位满腹经纶而又见多识广的人来教导,后辈的素质自然就提升很快,芝兰玉树满门庭,也就不足为奇了。

  谢安称得上是一个真正的教育大家,喜欢以自己的行动作表率来教育孩子。他的教育思想简单地概括起来,给人印象最深的,主要有这么几条:家长要以身作则,要鼓励小孩志存高远,行动处事要有男儿气概,要学会尊重别人。

  谢安第一条经验是:行不言之教。

  我们现在很多家长,自己一边打着麻将或者玩着游戏,一边却对孩子大声嚷嚷:快点看书,快点做作业。这样的教育,其效果可想而知。

  谢安不这样,他认为言传不如身教。有一天,谢安的老婆刘氏在教育小孩子,孩子们估计比较调皮,任凭她喊破了喉咙也不听,而谢安呢,却在一旁不声不响。刘夫人很生气,就冲着谢安发泄:怎么从来不见你教育孩子?谢安说:我不喜欢用嘴来说大道理,我总是用我自己的行动来教育小孩子。

  学富五车,多才多艺又胸襟阔大,谢安的一言一行,无不给孩子们树立了榜样。谢安之后,谢家人才辈出,谢安这个标兵的影响,是不可忽略的。

  谢安第二条教育经验:育慷慨儿女。

  果断勇敢不做作,韬光养晦有内涵,这是谢安对子侄们的要求。谢奕的儿子谢玄是个代表作。

  富家子弟,多喜斗鸡走马,因此,难出盖世英雄。谢玄小时候,也是个实足的*哥,当时很多富家男子都喜欢涂脂抹粉穿金戴玉佩香囊,以“娘气”为潮。谢玄不免此俗,喜欢穿个花花衣服,佩个紫罗香囊,招摇过市。那时的谢玄,年纪已经不小。谢安对他这种行为,很是看不怪,但又不好明说,怕伤他自尊。于是想出一计,设一赌局,赌注就是谢玄的香囊。

  把香囊赢到手,谢安随手把它扔到了火里。好鼓不要重槌,谢玄马上明白了叔叔的用意,从此改了这娇气。当时很多权贵子弟只能清谈,上了战场就一无是处,就是因为这贵族娇气太盛之故。谢玄后来在战场上枭勇异常,意气纵横,还得归功谢安及时除了他的娇态。

  谢安隐居时,谢家的势力相比桓家、王家而言,只能算是小儿科,无法与之抗衡。所以,谢安对自己家族的发展问题很是担忧。这个时候,谢家需要的是悄悄地锤炼,丰满羽翼。

  有一天,谢安问子侄们:你们和我有什么相干,我为什么希望你们个个都有出息呢?谢玄回答得最让谢安满意:就好像芝兰玉树,总希望它们长在自己家的庭院里。谢安通过这样的引导,教育子侄们要韬光养晦,提升自己个人魅力,像玉树一样潇洒,如幽兰一般芬芳,让人服,让人爱,让人归顺。

  谢安主政后,跟他最有利害冲突的桓家,却显示出了大家和好的局面,特别是桓冲,更是对谢安很佩服,心悦诚服地与谢安合作,共卫晋室,这虽然跟双方实力变化有关系,不能不说是谢安个人魅力的影响。

  谢安教育的第二个代表作,是谢道韫,她是谢玄的姐姐,历史上少见的才女。她的丈夫是王凝之,王羲之家里的二公子。

  谢道韫从小聪颖多才,很为谢安看重。一次,谢安在给子侄们讲课,大雪骤下。谢安出了个现场考题,要子侄们回答。他问:白雪纷纷何所似?谢安侄子谢郎抢先答:撒盐空中差可拟。谢道韫说:未若柳絮随风起。谢道韫的回答,生动形象,谢安大为赞赏。

  谢安教导孩子博览群书,有一天读《诗经》,他问大家:你们认为《诗经》中哪一句最好呀?谢玄回答:“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”谢玄说的是《诗经》中的名句,写个体生命在时间面前的无奈,很忧伤,打动人心。谢道韫回答:“吉甫作颂,穆如清风。仲山甫咏怀,以慰其心。”谢道韫说的是《诗经》中一首说理成分较浓的诗,诗中讲周宣王时,大臣尹吉甫写文章歌颂当时重臣仲山甫的事情,诗中塑造了忧心国事的名臣形象,具有象清风那样化养万物的品德,代表着春秋时代的*理想。谢道韫小小年纪竟能对此认同,谢安很惊讶,因此称赞她“雅人深致”,境界很高。谢安最后也说了自己的想法,他认为《诗经》中以“訏谟定命,远犹辰告”为最佳。这句话意思是把宏伟的规划审查制定,把远大的谋略宣告于众。谢安做了宰相后,确实是这么行事的。由此可见,谢道韫最理解谢安的想法,也最像谢安的风格,可惜她是个女儿身,在那个时代,没有纵横江湖的机会。

  这样一个才女,心性高得很,要找一个匹配的郎君真是不易。

  王凝之,名门之后,会稽内史,名位其实也都不差了,但谢道韫还是看不上,《世说新语》上有她的一段故事,生动得很。说谢道韫从王府回到娘家,怏怏不乐。谢安见之,问:凝之是王羲之的儿子,青年才俊,嫁给他何以不快如此?谢道韫说:你看我们谢家,叔辈中有阿大、中郎这样的英雄人物,兄弟辈中有“封胡羯末”这样的风流才子,王郎与之相比,天上地下啊,怎么会有像他这样的男人!谢道韫说的“阿大”指谢安,“中郎”指手握重兵的谢万,“封胡羯末”分别指谢韶、谢朗、谢玄和谢川,都是当时的风流人物。

  你看,才女生怨的可爱形象跃然纸上。

  谢道韫嫁到王家后,发生了一个为小叔子王献之解围的故事。有一次,王府高朋满座,王献之与众人清谈对峙,献之不敌。谢道韫叫丫环递上一张小纸条:“欲为小郎解围”。王献之暗暗称奇,叫人垂下一方青绫,谢道韫在幕后与众人侃侃而谈,不久,将众高手驳得理屈词穷。

   刘义庆在《世说新语·贤媛》中,称赞谢道韫神情爽朗,有林下风气,成语“林下风韵”就是这么来的,形容女子才华胜须眉,有闲雅飘逸风采,全无脂粉气。

  王凝之也并不是那种扶不起的阿斗人物,史载,王凝之禀性忠厚,行止大方,才华也不差,草书隶书都是一把好手。但他有书呆子的迂腐气,笃信五斗米教,失了几分男儿慷慨风流气。他在会稽内史任上时,海盗孙恩来侵,王凝之竟然不加设防,在家祈祷神兵相助,结果贼兵长驱直入,王凝之一家均被杀害,真是死得糊涂。这个孙恩,其实是五斗米教的领导,试想想,王凝之纵使请来了天兵天将,这天兵天将该先帮谁呢?从这一点上,可以知道,谢道韫埋怨王凝之,还是有道理的。

  谢道韫的名门豪气,在这次事故中也是体现出来的,她临危不惧,带着家丁和众婢执刀仗剑,突围出城,当然,也是寡不敌众,结果被包围,当时她手里抱着个小孩,孙恩欲杀之。谢道韫厉言道:事在王门,何关他族?这个小孩是外孙刘涛,你一定要杀他,就先杀了我。这个孙恩,还盗亦有道,被谢道韫给折服了,不仅没有杀谢道韫,还叫人护送他回家。谢道韫大难不死,但以后的日子过得也不是很愉快,一直寡居至死。不过,虽然是寡居,她绝不苟活,依然保持着高风亮节。后来的会稽太守刘柳,还慕名去拜访她,对这个高贵的老太太钦佩不已。

  谢安第三条教育经验:要尊重别人。

  《世说新语》上记载了谢安一个实施德教的故事。

  谢安的二哥谢据,小时曾经跑到房顶上去熏老鼠,这事不合常理,老遭人耻笑。谢据死得早,他的儿子谢朗,不知道父亲做过这样的事,听别人说只有傻子才这样干,于是就一起跟着嘲笑。这样的场合经历了多次。

  这个事情颇有点寓言性,告诉我们一个道理,如果不尊重别人,笑来笑去,就有可能笑自己。谢朗就是这样。

  谢安当然听不下去了,他得制止这事。于是趁和谢朗聊天的时候,谢安说“有些人拿这件事诋毁你爸爸,还说是我和他一块儿干的。“

  谢安把自己扯进去,一是想让谢朗明白,这事是他父亲干的,不要再随着别人嘲笑自己的父亲了。二是想让谢朗觉得,这事也没什么好笑的,就是聪明如谢安,也会干这种事,只不过是儿时的玩乐而已,跟傻不傻无关。

  谢朗听了谢安的话,羞愧懊恼得很,躲在屋内一个月没出门。他明白了一个道理,要尊重别人,不可学市井小儿,随便取笑别人。刘义庆在写《世说新语》时,对谢安这种方式大为赞赏,说谢安假托事情是自己干的,以此来启发诱导谢朗,是真正的以德化人,煞费苦心。

04

 扶持兄弟

谢安的大弟弟谢万,是个让人啼笑皆非的超级活宝,人们常说扶不起的稀泥巴,谢万就有这个味。很奇怪,谢安却格外宠这个弟弟,两兄弟感情非同寻常。谢安隐居时期,有很多功夫就是花在谢万身上。

  谢万这个人很特别,大家不把他当什么人物,但他自己却很把自己当人物。当然,自己把自己当人物,也是需要理由的。虽然气度不如谢安,谢万还是蛮有才的,传说中文章比谢安写得好,嘴上功夫很强,喜欢炫耀。

  谢万这样的性格,自有他的可爱之处。

  有人曾送了一件贵重的皮大衣给谢安,谢万盯上了。对哥哥说,这天好冷呢。谢安当然知道他心里的小九九,就说,你冷啊,那我送你三十斤绵,拿去御寒吧。谢万只好怏然离开。

  老哥的皮衣没弄到,谢万后来弄了件派头更大的“鹤氅”,这是用鸟类羽毛制成的服饰,华贵无比。他作司马昱从事中郎时,就是穿着这样的“鸟服”,与司马昱一聊一整天。

  谢万的老丈人是扬州刺史王述,一天,他径直来到扬州府,跟老丈人说:人家说你傻,你还真傻。王述的回答也出人意料:是有这种说法,主要是因为我大器晚成造成的。这对翁婿,真是强啊,这个时代的名士言行,我们真不能用现在的习惯来评说。

  谢万比谢安小两岁,20多岁开始做官,356年,出任吴兴太守。太守是一地长官啊,马虎不得。谢安于是经常去管束谢万,细到了每天早上去喊谢万爬起来办公。

  357年,谢安的堂哥豫州刺史谢尚猝死任上,大哥吏部尚书谢奕顶职。板凳还没坐热,第二年,谢奕又殉职了,于是轮到了谢万。

  谢万才不堪用,他发发议论吹吹牛皮显显名士派头还可以,或者做做地方小官敷衍敷衍,也不会造成什么大危害。但要他去边关握重兵,就很危险了。这一点,谢安的老朋友王羲之看得很清楚。他写信给桓温,明确表示反对任用谢万到前线领兵。当然,反对无效。

  谢安总是担心谢万出事,越是担心越是会发生。谢万这个大头鬼,不生出点事端誓不罢休,最终如王羲之所料,谢万栽了。

  359年,谢万奉命与东晋大将郗昙兵分两路,北伐前燕。

  秉性难移。谢万在北伐途中,依然自矜傲人,长啸徐行,把打仗弄得像带领家丁游玩似的,从来不知道收买人心。

  将士每天把脑袋拴在裤腰带上,却还得不到尊重,谢万凭什么稳军心啊。谢安随谢万出征,心里很着急,劝谢万说:你是个主帅,要多请手下吃吃饭,说说好听的话,让大家心悦诚服跟着你。

  谢万觉得谢安说得有道理,很爽快地答应了,立即传令将士宴饮。大家到齐了,谢万开始说鼓励士气的话。但是,因为说话放纵惯了,嘴里已经吐不出象牙来。他手拿平时赏玩的玉如意,指划着满席将士,开讲了:你们都是我手下很牛叉的兵……

  将士们本以为谢万会表扬他们是得力干将,谁知这老兄吐出个“兵”字来,让他们听了很不爽。因为在晋朝,兵是很低下的职业,是贱民。谢万一口一个兵,不仅没有抚慰好军心,反而引来将领们的忌恨。

  为消除军中的不满情绪,谢安私下登门,一一拜访军中将领,要他们宽容谢万的无礼和任性。

  后来,主将郗昙因为生病,下令撤军。只会夸夸其谈的谢万,以为郗昙败下阵来,不管青红皂白,就稀里糊涂下令后退。结果部队一哄而散。谢万在寿春不战而败,狼狈回朝。

  部队败退时,心有怨恨的将士本想趁机把谢万这个草包领导结果了。幸亏谢安察觉,为谢万求情,说:此次败了,他也就自己断送前途了,让他去当个隐士吧。

  将士们看在谢安的分上,才没让谢万的脑袋搬家。

  很搞笑的是,谢万仓皇败退时,还要摆架子,不忘寻找他的玉马镫。谢安再怎么宠他,也熬不住了,说:情况已经这样了,还需要这么讲究吗?

  谢万兵败, 15000名士卒化为烟云,东晋不少领地被燕军夺去。盯了豫州多年的桓温等来了机会,立即毫不客气地上了一份奏书,谢万被贬为庶民。

  豫州是谢家经营了十几年的老本营,随着谢万被黜,谢家就有了一种被端了老窝的味道,一下空了。谢安本来小心翼翼地辅助谢万,想让谢万把风雨飘摇中的谢家撑起来,谁知还是大江东去。

  此事后,谢万回乡,一蹶不振。后来朝廷准备再启用他,他却一高兴就死了。此时,谢安已出山两年。

  谢安后来做宰相时,国丧期间都不废妓乐。谢万死了,谢安很伤心,居然十年不听音乐,兄弟情深,真是难得,也足见谢安强大的自控力。

  

05

 流连山水

  谢安隐居时,并非遗世独立,跟外界接触不少,他只是在选择一种逍遥的生活而已。

  谢安热衷清谈,甚至常常到京城去,与好友们谈空说有夜不眠。他因此认识了一大帮朋友,许询、王羲之、司马昱、桓温、殷浩、孙盛、支道林等人,都混得很熟。这些人要么是朝中权贵,要么是民间高人,一个个都有着巨大的社会影响。谢安同他们交往,扩大了自己的影响,通晓了各类信息,不仅没有因为隐居而显得OUT ,相反,获得了很多内部消息,当时那些错综复杂的形势都稔熟于胸。

  谢安参加的这些清谈活动,最有名的就是兰亭雅集。

  在今天绍兴市郊的西南角,偎着一处叫兰亭的小景点,静静地,修竹掩映,绿水环绕,极为精致,内有鹅池碑亭、曲水流觞、御碑亭、王右军祠等看点。兰,即兰花,这缕幽香缘于春秋时越王勾践,相传他植兰于此。亭,即驿亭,汉代在此建亭,让来往车马客商歇脚。

  书香墨影处,兰亭最风流。

  让这里声名鹊起的,是永和九年(353年)三月初三,那一场由王羲之发起的聚会。才华横溢的名士们,把对生命的体验推向巅峰,从此墨香永存,灿烂不灭。高雅与淡然,在这里放射出恒久的魅力。直到现在,绍兴每年都要在这一天举办兰亭书法节,期间,名家汇集,泼墨挥毫,流觞赋诗,成一时之盛。

  当时,任会稽内史的王羲之,约稿了包括谢安、谢万、孙绰、徐丰之、孙统、王彬之、王凝之、王肃之、王徽之、袁峤之、郗昙等在内的好友亲朋共42人,在兰亭庆上巳节,春游戏水,饮酒赋诗,放松心情,畅谈人生哲理,祈求平安吉祥。他们当时玩的游戏叫“曲水流觞”。游戏规则是这样的:沿着弯弯曲曲的小溪,大家依次而坐,置酒杯于溪中,随水流淌。杯子在谁面前停滞了,谁就得即兴作诗,作不出来就罚酒三大杯。

  谢安在这次活动中,写了两首诗:

  一

  伊昔先子,有怀春游。

  契兹言执,寄傲林丘。

  森森连岭,茫茫原畴。

  迥霄垂雾,凝泉散流。

  二

  相与欣佳节,率尔同褰裳。

  薄云罗阳景,微风翼轻航。

  醇醑陶丹府,兀若游羲唐。

  万殊混一理,安复觉彭殇。

  第一首诗写自然的浓郁,连绵山脉、茫茫原野、远空垂雾、静谧泉水,都是谢安所喜爱的,寄寓着他愉悦的心灵。

  第二首诗写相聚的快乐,大家喝酒清谈,率性敞怀,不知今夕何夕。

  谢安深谙庄子“齐万物”的思想,在他看来,长寿彭祖和夭折孩子,没什么区别,顺其自然而已。谢安将这种思想引导自己的人生,就达到了“出处同归”的境界,有了这境界,在大自然中游弋和在朝中为官就是一个道理了。这个听起来就很玄,要做到就更不容易了。

  谢安死后,桓温的儿子桓玄问谢道韫:谢太傅高卧东山二十年,后为何又出山了呢?谢道韫回答:对我亡叔来说,出山和不出山,没有什么区别。一语中的,历史上真正理解谢安的,不能不说是才女谢道韫啊。

  兰亭聚会活动结束时,共得诗37首,作为活动主持人,王羲之带着醉意,乘兴挥就《兰亭集序》,书法飘逸,文采斐然,遂成千古绝唱。

  读谢安的诗和王羲之的序,会发现一个有趣的问题,两人在看待生死问题上,意见是不一致甚至可说是对立的。谢安说“万殊混一理,安复觉彭殇”,王羲之则说“一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”。

  两人相佐的故事,还有一个:

  王羲之与谢安共登冶城。谢安悠然远想,有高世之志。

  王羲之对谢安说:古时大禹勤于国家大事,手脚都长了胼胝;周文王宵衣旰食,还是觉得时间不够用。现在,我们国家正处于多事之秋,四面战乱频繁,需要大家团结起来,人人为国家出力。可是,很多人天天只管谈些虚无缥缈的东西,荒废政务,真是不应该啊。

  谢安回答:秦任商鞅,那么努力地工作,可是经历两代就完蛋了,难道也是清谈招来祸害吗?

  这对朋友意见的相佐,在于他们生活家族传统不一样。虽然都是大族和名士,王家以积极进取的儒学为主,而在谢家,则是纵情放达的老庄之学占了上风。所以,王氏家族的人在官场上的追求主动性较强,而谢家,像谢安,完全是顺时势被动做官而已。

  因为王羲之是个很务实的人,所以也有不少人对兰亭会提出质疑:兰亭相聚难道就只是这么一场喝酒吟诗的集会吗?这风雅故事的背后,还有不被人知的历史真实么?学者吴大新前几年抛出一个观点:兰亭会是王羲之主持的一场*、军事秘密会议,绝世书法掩盖了历史真实。

  吴大新搜集了大量史料,汇成一本《红月亮》,重新解读兰亭序。他认为,参加兰亭聚会的42人中,有22人在军中供职,而且有一小半的人在聚会中没有写诗,那么,这些人千里迢迢赶来,就只为雅集助助兴吗,情理上就讲不过去,所以,这次活动绝非简单的文人名士聚会,应该是一次协商北伐战略的军事会议。

  按照吴大新观点,那么,曲水流觞,只是与会者在商谈正事之余,开展的即兴文艺表演而已。个人以为,这种观点很有价值,解开了兰亭会不少迷团。

  千年兰亭,故事很多,附会也很多,恰如乾隆那句话:聚讼千秋不易评。

谢安的风流故事还有。

  “安石泛溟渤,独啸长风还。逸韵动海上,高情出人间……“

  李白的第一偶像就是谢安。仅为谢安而作的诗歌,就有十多首,对他的隐居、出仕和功成身退,吟咏不已。李白这么一个狂人,也对谢安五体投地,关键还是谢安的*才能和生活态度折服了他。

  李白上面这首诗,写到了谢安隐居东山时一个故事。

  有一次,谢安和孙绰、王羲之等人坐了小船去海上游玩。天气变幻无常,大家正吟诗作赋,欣赏海天一色时,台风突然,海浪刹时翻滚起来。同船的人害怕了,惊慌失措,提议回去。

  只有谢安,稳坐船头,依然吟啸自若,无比镇定。船夫见谢安还兴致勃勃,就继续向前划去。不久,风越发大了,浪也猛起来,众人都大声叫嚷,坐立不安。谢安见众人如此,徐徐说道:“如果这样惊慌,乱跳乱窜,把船弄翻了,就真回不去了。” 大家安静了下来,船夫掉头,平安而返。

  这件事,让王羲之等人自愧不如,深服于谢安的器量。他跟大名士刘惔说:安石的有镇服朝廷内外的气度啊,我们应该一道推举他。”刘惔回答说:“是啊,如果他真的不想出山,咱们就该集天下的名士一起来推举他。”

  我们生活之中,很多危险,都是慌乱之中造成的人祸,比如踩踏。其实,只要镇静,见机行事,很多灾难是可以避免的。战争更是这么一个道理,所以,淝水之战前夕,谢安的镇定,哪怕是假装的,意义也是非同寻常。

06

 名士风流

谢安好色是赖不掉的。

  在古时,士大夫蓄妓很寻常,谢安的东山妓很有名。不过,不要误会,东山妓只是歌女,跟我们今天的格调,有比较大的区别。谢安很喜欢音乐,相当于家里建了一支私人乐队。当然,毕竟是私养的,总是带着暧昧的影子。

  唐朝的李白,精力很旺盛,走到哪都离不开女人。“谢公自有东山妓,金屏笑坐如花人”,这样的诗句,表示他对谢安携妓而游的潇洒,很是羡慕。

  晋朝是个放纵的时代,说起蓄妓,我们不能省略一个叫绿珠的人,通过她的故事,也许就能体验到那段历史风尘中的泪光与叹息。

  风流总被雨打风吹去。说绿珠,先看杜牧的《金谷园》:

  繁华事散逐香尘,

  流水无情草自春。

  日暮东风怨啼鸟,

  落花犹似坠楼人。

  

  杜牧的忧伤与生俱来,总是深入骨髓。他咏叹的这位如花飘落的跳楼者,就是歌妓绿珠。

  金谷园是石崇的别墅,在当年的洛阳城里最豪华。石崇是个暴发户,他做荆州刺史时,用强盗手段聚敛了巨量钱财,钱多了烧包,做了很多离谱的事。

  石崇在金谷园养了很多姬妾,有名的“肉屏风”、“肉痰盂”就是他制造。美女*了衣服做人墙,吐痰要吐在女孩子的嘴里,喜欢搞这种*消费的石崇,能有多高的境界呢。他最暴虐的还是“杀妓侑酒”:客人来了,要美女劝酒,客人不喝,就把美女杀掉。 一次,丞相王导与大将军王敦去石崇家做客。王导虽然平素滴酒不沾,但不忍看石崇杀人,当美女劝酒时,就勉强饮下。王敦却扛着,硬是不喝。石崇就连杀了三个美人,王敦还是不喝。王导责备王敦,王敦说:他杀他的人,关我们什么事。

  那个时代,是男人的世界。作为姬妾,生命权都不由自己掌握。

  再回到绿珠。她是石崇用三斛真珠换取的,藏在金谷园,很是怜爱。绿珠是个秀外惠中的绝色美人,很有才华。能让一个杀人不眨眼的暴徒都如此依恋,她的独特,也许我们怎么想都不为过。

  八王之乱时,有一段时间是赵王司马伦当权,他的手下人孙秀看上了绿珠。这个时候的石崇,已经失势,属于他的历史舞台已经被人拆散。孙秀想以权压人,把绿珠要过来,石崇不肯,这一点为他卑鄙的人生增添了一点点亮色。小人得志,此时的孙秀,是容不得石崇不肯的,就随便找了个理由,逮捕了石崇。石崇是明白的,来索他命的人,不仅要他的绿珠,更要他的家产,他是必死无疑的,可惜,他醒悟得太晚。

  他临死前对绿珠说:我这是为你而死啊。绿珠说,那让我先你而去吧。言罢,从辉煌高耸的楼阁上纵身而下,在地上开成一朵花。这个平民家的女子,在她坠落的瞬间,灵魂定格在一个历史的高度。

  这个貌似殉情的故事,我没有读出多少爱情的美丽来。我更愿相信,绿珠之死,只是一位倾城的佳人,见多了丑恶后,对那个灰色世界的绝望而已。

  看了绿珠,再看谢安的女人。在东山,谢安与歌妓们在山水间,春花秋月,热闹地生活着。男人在悠然地等待,女人却先一步熬不住了。传说中的李妓,见谢安沉溺于脂粉山水间,不思进取,于是以死劝诫谢安。剑影处,血花溅成莲花,谢安心痛了,也醒悟了。

  李妓当然只是传说,真正推动谢安荷尔蒙暴发的,是谢家大厦将颓的危局。最终,谢安卷着脂粉气,走出了东山,从此,他从迷恋山水和清谈的小风流走向了指点江山和治国安邦的大风流。

大家好,珍珍儿的新新今天为大家介绍东晋谢安的一些故事,欢迎大家留言交流!

谢安死时年龄

关于谢安的生卒年,历史上有详细的记载,出生于公元320年,逝世于公元385年,享年66岁。

谢安墓迁移情况

公元385年10月12日,谢安病逝于建康,被葬于建康梅岗(今南京市雨花台)一带,现在的南京市依然有谢氏家族墓地。但到了陈国后主陈叔宝时期,陈叔宝的异母弟弟陈叔陵,想要为自己已故的母亲彭贵人选择一块墓地。不幸的是,陈叔陵看上了谢安的墓地,因此谢安的棺椁被全数迁出。恰巧谢安的后代谢夷吴在浙江省湖州市长兴县当县令,便把祖宗的墓地迁到了长兴。所以,谢安的墓地最开始在南京,后来被迁到长兴。

谢安生前主要功绩

谢安祖籍河南,永嘉之乱以后,其父谢裒跟随西晋皇室南迁,与王氏合称为东晋两大世家大族。“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”中的“谢”就指的是谢安家族。谢安的父亲和堂兄都在朝中任职,但谢安却对政事不感兴趣。四十岁之前,谢安爱好玄学和书法,隐居于会稽郡东山(今浙江绍兴一代)。每天的日常就是与好友王羲之和高僧支道林游山玩水,垂钓打猎。经常有东晋官吏约稿谢玄出山入仕,但都被谢玄拒绝。那么,谢安为何在四十岁时改变志向,重现出山了呢?

这一切都是为了家族荣誉。谢安的弟弟谢万在与前燕的战争中打了败仗,导致整个谢氏家族在朝中的名望一落千丈。为了挽回谢氏的颓势,谢安担任了权臣桓温麾下司马一职。桓温死后,谢安和王彪之一起辅佐年仅11岁的孝武帝司马曜,成为了辅政大臣。

谢安的人生巅峰是淝水之战的胜利。公元383年,前秦苻坚率领百万大军南下攻东晋。在危机时刻,谢安负责总揽全局,担任东晋征讨大都督。谢安任命弟弟谢石和侄子谢玄率领8万大军前去应对,以八万对百万,谢安取得了胜利,这场战争也成为了历史上以少胜多的范例。谢安后来又趁机北伐,收复了黄河以南的失地。

谢安最终结局

可惜,晚年的谢安却受到了司马曜的猜忌,出走广陵(今江苏扬州)避祸,同年逝世于南京。35年以后,东晋的政权也落入刘裕之手,东晋灭亡。

谢安去世以后,本来也跟着父亲谢裒和其他谢氏族人一起葬在南京。可惜人走茶凉,谢安墓这块风水宝地被陈叔陵看中。谢安死后也不得安宁,尸骨被移出墓地,后来从南京迁到长兴。

谢谢书法大师的约稿。

谢安是东晋时期的名相,他曾经迫使桓温的谋朝篡位的行为失败,又领导东晋王朝击败过前秦的大军,保护了东晋王朝,也保护当时华夏文明的火种。对于历史来说,他是一个有杰出贡献的人。

按照史料的记载,谢安去世的时候是六十六岁,不过谢安去世的时候跟别人提及他做了一个奇怪的梦,他梦见自己乘坐桓温的车架走了十六里路,最后看见了一只白鸡车子就停了下来。

桓温是谢安参政前期的著名权臣,他一度废立东晋的皇帝,甚至想要谋朝篡位,但是被谢安给阻止了,但是当时桓温权势很大,军队又多,几乎掌握了整个东晋的兵权。连谢安自己都害怕不能够保全自己。

但是谢安去世前回忆这个梦,忽然发现梦境和现实是相互对照的,自己坐了桓温的车架,预示自己将会掌握东晋大权,车子走了十六里路,恰好就是自己掌握朝廷权利的十六年。白鸡属于白鸡属酉,如今太岁星在酉。这暗示自己将会在这一年去世,果然当时的谢安在从广陵步丘回东晋都城建康之后,不就去世。

谢安墓则是另外一回事

谢安去世以后,东晋孝武帝孝武帝司马曜在梅岭选了一块地方让谢安下葬,但是到了南朝后期就出现了情况。

当时是南朝最后一个王朝陈朝的时候,陈宣帝在位,他有一个儿子叫做陈叔陵,陈叔陵的生母彭贵人去世之后,陈叔陵就看中了梅岭这块地方,实地勘察以后发现谢安墓地所在的地方最好,于是迁出谢安,陈叔陵把彭贵人葬了进去。

但是陈叔陵和陈叔宝争权失败,最后彭贵人的陵墓有被破坏,但是谢安却没有再迁回去。直到谢安的后人谢夷吾任长城县令,也就是现在的长兴,才把谢安柩移葬长兴三鸦岗。此后就一直在这里。

谢安,东晋著名*家,而且出身于名门世家,其父谢裒,官至太常。所以历史上的记载比较详细,所以从小出镜率就超高,他公元320年出生,陈郡阳夏(今河南太康)人。公元385年阴历八月二十二日(阳历10月12日),谢安病逝于建康,享年六十六岁,死后追赠太傅,谥号“文靖”。他的葬礼极为隆重,由朝廷出钱主办,孝武帝司马曜赐了一副上好的大棺材,并给他在梅岭(现在的南京雨花区石子冈)选了一块风水宝地作为墓地。

据《南史》、《陈书》记载,但到了南朝陈时期,陈宣帝陈顼的二儿子、始兴王陈叔陵的生母彭贵人于太建十一年(579年)去世。陈叔陵也看好了谢安墓所在的梅岭。他向皇帝老爸请奏,将彭贵人葬于梅岭。梅岭地方虽然不小,但陈叔陵觉得最好的一块地方就是谢安墓的位置,于是,陈叔陵竟然霸占了谢安的墓地。陈叔陵命人将谢安墓掘开,将谢安的棺材抬出来后,安放了生母的棺材。

582年,陈叔陵在与陈叔宝争夺皇位失败被杀,其生母彭氏的尸体被从墓中扒了出来, 修建的庙寝也被捣毁,墓地重新归谢家所有,但是谢安的灵柩没有回归。因为那时他的墓地已经迁到长兴,不过具体时间没有定论。据说陈叔陵挖掘谢安墓的时候,他的后裔谢夷吾正担任长城县令,见其先祖墓地被毁,只能整理谢安的遗骸,迁葬到长城县(长兴县)的三鸦岗。

所以谢安墓现在在浙江省湖州市长兴县西南15.5公里的太傅庙贺家岗,墓高1.5米,墓径10余米,墓顶曾植桑,文化大*时,墓穴被掘,古砖狼藉,仅存墓碑2块,其一方系嘉庆年间碑,存乡政府内;另一方则砌入渠道桥墩。

谢安,字安石。陈郡阳夏(今河南太康)人。东晋*家、名士,太常谢裒第三子、镇西将军谢尚从弟。

谢安少以清谈知名,屡辞辟命,隐居会稽郡山阴县之东山,与王羲之、许询等游山玩水,并教育谢家子弟。后谢氏家族于朝中之人尽数逝去,他才东山再起,历任征西大将军司马、吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等职。简文帝逝后,谢安与王坦之挫败桓温篡位意图。桓温死后,更与王彪之等共同辅政。在淝水之战中,谢安作为东晋一方的总指挥,以八万兵力打败了号称百万的前秦军队,为东晋赢得数十年的和平。战后因功名太盛而被孝武帝猜忌,*前往广陵避祸。太元十年,谢安病逝,年六十六。获赠太傅、庐陵郡公,谥号“文靖”。

太元十年八月二十二日(10月12日),谢安病逝于建康(南京),享年六十六岁。孝武帝闻讯后,在朝堂里哭吊三天,赐棺木、朝服一具,衣一套,钱百万,布千匹,蜡五百斤,追赠太傅,谥号“文靖”。

谢安墓位于浙江省湖州市长兴县西南15.5公里的太傅乡三鸦岗。

碑文记载:“初,墓在建康(今南京)梅冈,陈逆叔陵发冢,鸠占鹊窼,裔孙夷吾殓葬,零落他乡。然桑梓滚滚哀思未息,每念及公“还东”夙愿,不禁唏嘘。为迎公魂归故里,遂于斯再建墓冢,朝夕相守。”谢安墓初葬于南京梅冈,因南朝末代皇帝陈叔宝(陈后主)异母弟始兴王陈叔陵母亲葬于梅冈,谢安墓遭到破坏。谢氏后代谢夷吾收拾残骨重葬。

谢安墓为何会在浙江长兴,因墓遭到破坏而后迁于此,其死时真实年龄66。

交汇点讯12月22日下午17:17,一名叫齐飞齐飞的网友发的一条微博引起了很多人的关注,微博中写到“坐标,南京。老市委党校施工工地挖出了一个古墓,推测是谢…谢安……”这条微博在短时间内转发过万。

提起谢安,南京人并不陌生,“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”诗词中提到的“谢”,就是谢安,别名安石,他是晋孝武帝的丞相。谢安与南京的关系这么密切,那微博中照片显示的到底是不是谢安的墓葬?

网友图片

交汇点记者观察到,21:40分,南京文广新局辟谣,称此处为一处六朝时的园林遗址,与谢安墓无关。

南京市文广新局发布的消息称,这片进行考古发掘位于原南京市委党校所在地。此前媒体曾报道过,市委党校新校区落户栖霞仙林后,位于白下路的地块,将规划建设新的南京市新的工人文化宫。此次考古,是按照南京市相关法规,在项目施工前对地块进行考古勘探,目前考古发现所见为不规则石料垒砌的带状构筑物和灰坑堆积,专家初步推断为六朝时期私人花园遗迹,未见疑似墓葬。目前考古工作已接近尾声,尚未完全结束,遗址究竟是什么,市文物部门将组织有关专家对遗迹的文物考古价值及其性质进行认定和论证。

长兴谢安墓

那么真正的谢安墓在哪里呢?记者了解到,唐《元和郡县志》和宋《景定建康志》记载,谢安66岁在南京去世后,孝武帝司马曜赐了一副上好的大棺材,在给他在南京梅岭选了一块风水宝地,被埋葬城南的石子冈或梅岗(因时代不同而名称不同),位置在南京雨花台一带。

另有记载称,在南朝的陈朝,陈文帝的一位嫔妃去世后,霸占了谢安墓,谢安后人在长城(今浙江长兴)任县令,因此将谢安移葬浙江,明清时曾经历修葺,目前是

东晋谢安墓为何会在浙江长兴,谢安死时真实年龄多...

答:谢安的生卒年出生于公元320年,死于385年,66岁。 谢安墓的迁移情况 公元385年10月12日,谢安因病病逝,葬身于康梅岗一带。现在的南京市仍然有谢氏家族墓地。陈国后到了主陈叔宝时期,陈叔宝的外母弟弟陈叔陵,想为自己的亡母彭贵人选择墓地。遗...

谢安贵为宰相,为什么死后坟墓被迁出南京?

答:历代很多诗人凭吊长兴谢安墓,也留下了很多挽诗,所以纪念他,才把谢安的墓迁出南京

东晋谢安的资料?

答:谢安(320—385)字安石,陈郡阳夏(今河南太康)人。曾祖谢缵,曹 魏时任过长安典农中郎将(据罗振玉《芒洛冢墓遗文四编·补遗》所收“谢 府君神道”);祖父谢衡,是西晋有名的儒学家,“博物多闻”,“以儒素 显”,任过博士祭酒、太子少傅、散骑常侍...

东晋宰相谢安的墓,为何最终迁出南京?

答:因为谢安的墓在唐朝的时候被破坏过,最后他的后代收好了他的遗骸,将谢安的墓迁到了浙江长兴。

长兴谢安墓的现状怎样啊?

答:现状没有变化过的。

东晋著名隐士谢安究竟是什么身份

答:谢安是东晋生人,是当时著名的隐士、政治家、军事家,文韬武略无不精通。四十岁才出仕为官,之后二十余年一直为朝廷鞠躬尽瘁,他的一生可以说真正做到了修身齐家治国平天下。 谢安首要被推崇的是他的政治和军事成就,他被人称为“中国历史上有雅...

东晋名相谢安是怎么死的呢?

答:「晋」阳夏人,字安石,陈郡阳夏(今河南太康)人。他出身名门大族,祖父谢衡以儒学知名,官至国子祭酒;父亲谢裒,官至太常卿。 淝水之战的胜利,使谢安的声望达到了顶点,但也因此而遭到了喜欢专权的会稽王)提出由自己率军出镇广陵的步丘,修...

南朝(陈)哪位皇帝把谢安墓给铲平了?

答:谢安原葬建康(今南京)梅山。陈朝太建十一年(579),陈宣帝第二子叔陵为葬其生母彭氏,掘谢氏家,弃其柩。时谢安裔孙谢夷吾任长城(今长兴)县令,乃将谢安柩移葬三鸦岗。

东晋时期,号称“风流第一”的谢安,最终的结局如何?

答:谢安主动交出兵权后。谢安健康的死在家中,当年六十六岁,孝武帝闻之,在朝堂之中哭吊三日。 谢安,字安石,陈郡阳夏人,谢安出生名门,父亲官至太常,谢安年幼,便展现出了天赋,小小年纪就已经有大人的风范,才思敏捷,少年时就有不少名士对他...

东晋为何没能收复中原?本有绝佳机会,却因谢安的...

答:"忆昔永嘉际,中原板荡年。衣冠坠涂炭,舆辂染腥膻。"八王之乱彻底的动摇了晋朝的统治根基,后来西晋的皇帝被匈奴人俘虏,司马睿在王导的帮助下于建康重新恢复了政权,史称东晋。 不过,东晋与南宋类似,都不是大一统的王朝。那些晋朝的士族们,...

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