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求翻译:子曰:“视其所以?

解释:孔子说2113:“(要了解一个人5261)应看他言行的动机,观察4102他所走的道路,考察他做事时1653的心情。这样,这个人怎样能隐藏得了呢?这个人隐藏得了什么呢?”原文:子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”出自战国 论语《论语·为政》,《为政》包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法,以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。扩展资料:《论语》成书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时,有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传。东汉末年,郑玄以《鲁论语》为底本,参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子,并加以注释。郑玄的注本流传后,《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有:三国时魏国何晏《论语集解》,南北朝梁代皇侃《论语义疏》,宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》,清代刘宝楠《论语正义》等,【原文】子曰:「视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?」【译文】孔子说:“看他的所做所为,考查他的经历,观察他的兴趣。这个人还能够隐瞒什么呢?这个人还能够隐瞒什么呢?,翻译:孔子2113说:“(要了解一个人)应看他言行5261的动机4102,观察他所走的道路,考察他做事1653时的心情。这样,这个人怎样能隐藏得了呢?这个人隐藏得了什么呢?原文出自于春秋战国时期孔子弟子的《论语·为政》。原文:子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋(sōu)哉?人焉廋哉?“部分字词解释:(1)所以:所做事情的动机。(2)所由:所走过的道路。(3)所安:所安的心境。(4)廋(sōu):隐藏、藏匿。扩展资料:赏析:这句话主要讲如何了解别人的问题。孔子认为,对人应当听其言而观其行,还要看他做事的心境,从他的言论、行动到他的内心,全面了解观察一个人,那么这个人就没有什么可以隐藏得了的。《论语》涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。语言简练,用意深远,有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。善于通过神情语态的描写,展示人物形象。同时语言浅近易懂,接近口语,也是一个特点,【注释】   所2113以:5261所做的事情。   所由:所走4102过的道路。   所安:所安的心1653境。   廋:音sōu,隐藏、藏匿。 【译文】   孔子说:“(要了解一个人),应看他言行的动机,观察他所走的道路,考察他安心干什么,这样,这个人怎样能隐藏得了呢?这个人怎样能隐藏得了呢?”更多追问追答追问5个金币能收到吗谢谢追答谢谢^_^本回答被提问者采纳,孔子说,观察一个人的动机,要看他采取的是什么方法,看看他安心于哪些事情。这些都弄明白了,人的真实世界也就无法隐瞒了。人之表象的东西不一定就是本质的东西www.shufadashi.com防采集。

翻译:孔子说:“(要了解一个人)应看他言行的动机,观察他所走的道路,考察他做事时的心情。这样,这个人怎样能隐藏得了呢?这个人隐藏得了什么呢?

【译文】 孔子说:“(要了解一个人),应看他言行的动机,观察他所走的道路,考察他安心干什么,这样,这个人怎样能隐藏得了呢?这个人怎样能隐藏得了呢?” 【原文】 2·10子曰:“视其所以(1),观其所由(2),察其所安(3),人焉廋(4)哉?人焉廋哉

原文出自于春秋战国时期孔子弟子的《论语·为政》。原文:子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋(sōu)哉?人焉廋哉?“

狗屁,回答这个问题的人有没有看过论语啊,这么回答是误导别人!这是论语为政篇里的,完整的是“视其所以, 观其所由, 察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!

部分字词解释:

这句话出自论语为政篇。 视其所以,观其所由,察其所安 看他言行是否他所做的事情,观察他以前所走的道路,考察他安心时都干些什么

(1)所以:所做事情的动机。

视、观、察三者,皆是运用眼睛的观察力。。所以、所由、所安三者是指对方的肢体语言。一个人懂得运用眼睛来观察对方的肢体语言,则可洞彻对方之心理。如是则人焉叟哉?人焉叟哉!我知对方之心。对方不知我所想。我则如转圆石于万刃之山。此谓“势

(2)所由:所走过的道路。

我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事就不迷惑,五十岁懂得了什么是天命,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才能达到随心所欲,想怎么做便怎么做,也不会超出规矩。 这是孔子的自我报告,为什么孔子在谈到为政, 要作自我报告

(3)所安:所安的心境。

(4)廋(sōu):隐藏、藏匿。

扩展资料:

赏析:

这句话主要讲如何了解别人的问题。孔子认为,对人应当听其言而观其行,还要看他做事的心境,从他的言论、行动到他的内心,全面了解观察一个人,那么这个人就没有什么可以隐藏得了的。

《论语》涉及哲学、*、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。语言简练,用意深远,有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。善于通过神情语态的描写,展示人物形象。同时语言浅近易懂,接近口语,也是一个特点。

出自《论语·为政篇》,原2113文是:子曰:“视其所5261以,4102观其所由,察其所安,人焉1653廋哉?人焉廋哉?”翻译过来就是:孔子说:“(要了解一个人),应看他言行的动机,观察达到目的所采取的手段,考察他安心干什么,这样,这个人怎样能隐藏得了呢?这个人怎样能隐藏得了呢?”第一句话:视其所以,即看他办事的动机,也就是他的出发点是什么。同样一件事,由于根本上的出发点不同,可以看出做事的人不同的为人。访贫问苦的不一定有爱心,可能仅仅是为了作秀,骗一骗镜头前的观众;声色俱厉的也不一定是坏人,可能是真心为大家好,不想看着你们犯错误。区别在哪里?就是动机。动机不纯,居心不良,就是做的事情看上去再好,也肯定不是个好人。第二句话:观其所由,即看他为了实现自己的最初动机和目的,采取的是什么手段。大家都想发财,有的靠黄赌毒,有人靠物美价廉的产品,手段大相径庭,人品高下立判。第三句话:察其所安,即看他的业余爱好是什么,或者说在他很放松的情况下,他都喜欢做些什么。爱因斯坦曾说过,人和人不同之处在于业余时间。的确如此。上班的时候大家都差不多,按部就班做工作,看不出有多大的差别。但一到业余时间,这是自己完全自主的时间了。他是用过学习充电上?还是用到喝酒交际上?还是用到打牌麻将上?处理业余时间的不同方式,折射出不同的抱负,决定着不同的人生。可以说,在其所安之事上,最能体现一个人的为人。这样看来,“视其所以,观其所由,察其所安”,孔子这三句话,能比较全面的看出一个人的为人,简单而又实用,【原文】子曰:「视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?」【译文】孔子说:“看他的所做所为,考查他的经历,观察他的兴趣。这个人还能够隐瞒什么呢?这个人还能够隐瞒什么呢?,子曰:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?孔子说:“看他所用,观察其原因,考察其所安,别人一句话?别人一句话?,此句出自《论语·为政2113》,是孔子识人的方5261法,所谓“人焉廋4102哉?”意思是:没什么1653可以隐匿的了。“视其所以,观其所由,察其所安”有以下两种理解:1.看一个人做事的方式、过去的行为以及未来的志向。2.看一个人的行为、做事的动机和喜欢做的事情,这句话的意思是看到他所作所为,所思所想和所有的来由。仔细的查明他的安于现状的这种状况是很好的。人怎么能够瘦呢!人怎么不正常呢内容来自www.shufadashi.com请勿采集。

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