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清代初期有哪些书法名家和作品?

清代初期有哪些书法名家和作品?

由网友 剑飞斋主人 提供的答案:

清朝初期的书法名家,我想大致可分为四大类:

一、清朝前期书坛的主流是帖学派,康熙好董,乾隆好赵,董赵书风风靡天下,代表书家是“清四家”和张照。

“清四家”是指的:翁方纲、刘墉、梁同书、王文治四人。

刘墉,就是著名的“刘罗锅”,他有“浓墨宰相”之称,王文治有“淡墨探花”之称。

“刘罗锅”就不用介绍了,大家都太熟了。

一提“刘罗锅”首先想起的是马三立老先生相声夸住宅里一句台词:

“唐伯虎的美人儿,米元章的山水,刘石庵的扇面儿,铁宝的对子,郑板桥的竹子,松中堂的一笔“虎”字。

欣赏一下“刘石庵的扇面儿”


“天下三梁(指梁同书、梁衍、梁国治),不及江南一王”,王梦楼得董其昌神髓,喜用长锋羊毫和青黑色的淡墨,运笔柔润,墨韵轻淡,行间布白,疏朗空灵,气格风神极其婉美。

王文治的对联,那是真好!


我还是最喜欢张照的书法。

他的书法是跟着他舅舅王鸿绪学董其昌,后来又学米芾,受赵孟頫影响较大。

乾隆评他的书法说:“书有米之雄,而无米之略,复有董之整,而无董之弱,羲之后一个,舍照谁能若,即今观其迹,宛似成于作,精神贯注深,非人所能学。”

清邵松年说:“本朝画山水以麓堂司农为第一,书法则首推张文敏。”

二、明初之“台阁体”到了清朝演变成以黑大圆光为特征的“馆阁体”,代表人物是“康熙四家”——姜宸英、笪重光、何焯、汪士鋐。

我认为这四人里头,我印象最深的是笪重光,我读过他的《书筏》,这本书有书法言论29则,讨论了关于笔法、墨法、布白、风韵等问题,颇为精到,值得一读。


三、还有一些文人书法家借助书法,抒发压抑的情感。代表人物是王铎、八大和傅山。

王铎与黄道周、倪元璐、傅山待互相鼓吹,标榜风力气骨。用笔恣肆奔放,结体奇倔险怪,章法错综参差,对后世影响很大,有“后王胜先王(王羲之)”一说。


傅山论书强调人品,反对奴俗气,提倡“宁拙毋巧,宁丑毋媚,宁支离毋轻滑,宁真率疆安排。”其草书成就最高,点画纠结缠绕,笔势淋漓酣畅,大气磅礴,充分体现了明末清初大动荡之中的时代特征。


“八大山人”朱耷,启功先生诗中称之为“朱驴”。

八大书法用笔,有两个极突出的特点,一个是“简”,一个是“圆”。

他的作品是很难寻找到他书法的来路的,清代的邵长衡说:“山人工书法,行楷学大令、鲁公”,但我们仍然很难发觉他的作品与后来的“八大体”有任何蛛丝马迹的联系。

他的字结构奇崛,用笔虽简练却沉实,提按微弱到了极其隐含的地步。


四、民间书法以“扬州八怪”为代表,将书法各派和国画进行融合,产生特殊的艺术效果。其中以郑燮、金农、黄慎、汪士慎四家成就较高。

最最著名的当然是郑燮郑板桥了。

他的书法,用隶体掺入行楷,自称“六分半书”,人称“板桥体”,在中国书法史上是独树一帜的。

最著名的当然是——


金农是扬州八怪的核心人物

他生活在康、雍、乾三朝,因此他给自己封了个“三朝老民”的闲号。金农初不以工书为念,但是他的书法造诣却是“扬州八怪”中成就最高的。

他首创“漆书”,是一种特殊的用笔用墨方法,行笔只折不转,象刷子刷漆一样。这种方法写出的字看起来粗俗简单,无章法可言,其实是大处着眼,有磅礴的气韵。


先说到这里吧!

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我是剑飞斋主人。

由网友 文藏书画 提供的答案:

【文藏来答】清代翰林,多以科举优胜而入,于是成为引领书风之翘楚,其书风又与帝王喜好相关,在当朝备受推崇。

清代前中期,尤其是康乾时期,帝王尚帖学,书学推崇正统,从追“二王”到临“董赵”,整体书风呈现出工整匀称、端正秀雅的面貌。这种风格的形成是能否“昭敬谨之意”、衡量“善书”的表现。

清 陈廷敬 七言联 130cm×30cm×2 沈阳故宫博物院藏

陈廷敬,字子端,号说岩,晚号午亭,清代泽州府阳城(山西晋城市阳城县)人。顺治十五年(1658)进士,后改为庶吉士。有很强的帖学功底,是清代初期的代表性书家,更是一个善于融会贯通、博采众长而又创新不足的书家。他是清初学者型书法家,诗文也精工。从院藏《清陈廷敬行书七言联》看,有元代赵孟頫和明代董其昌的元素,其外貌圆润而筋骨内涵,点画华滋遒劲,结体宽绰秀美,点画之间彼引呼应十分紧密。外似柔润而内实坚强,形体端秀而骨架劲挺,这都是受到了前人笔法和结构的影响。

清 查昇 五言联 120cm×27cm×2 沈阳故宫博物院藏

查昇,字仲韦,号声山,浙江海宁人。清康熙二十七年(1688)进士,选翰林院庶吉士,授编修。时康熙帝选儒臣侍值以备顾问,他经荐入直南书房多年,累迁至少詹事。院藏《清查昇行书五言联》《清查昇行书北山移文字卷》书法秀逸,得董其昌神韵,对联尤为精妙。康熙帝称赞说:“他人书皆有俗气,惟查昇乃脱俗耳。用工日久,自尔不同。”查昇办事又谨慎勤敏,备受器重,康熙帝赐书、画、御笔、砚台,赐第西华门,并御书“淡远”堂名。品行高洁,待人不分贵贱,一视同仁。四方求书法者甚众,他经常在晚上燃烛挥毫。

清 汪士鋐 215cm×51cm 沈阳故宫博物院藏

汪士鋐,字文升,号退谷、球泉、松南居士,长洲人,康熙三十六年进士,康熙四十六年官至左中允。《四朝书录》记载:“书法国朝第一,与姜西溟称姜汪。”院藏《清汪士鋐行书轴》,行书四行,具董其昌书风。落款“汪士鋐”。

清 陈邦彦 隔扇贴落 68cm×45cm 沈阳故宫博物院藏

陈邦彦,康熙四十二年(1703)进士,授翰林院编修,入值南书房,后升侍读学士。乾隆初官至礼部侍郎,诗文典雅有致。善书法,尤工小楷,在侍直内廷时,常奉命校读御制碑版文,并奉敕缮写。院藏《清陈邦彦行书七言》两副行草宗法“二王”,字体宽展秀发,《清陈邦彦行书隔扇贴落》出入“二王”深得董其昌笔意。

清 张照 临董其昌书苏轼真一歌 30cm×115cm 沈阳故宫博物院藏

清代帝王书学崇尚正宗,乾隆把张照推至极高的位置,树立这一典范与清代统治者的文化政策是一致的。《清史稿》中《张照传》记载,张照,字得天,江南娄县人。康熙四十八年进士,改庶吉士,授检讨,南书房行走。雍正初,累迁侍讲学士。照敏于学,富文藻,尤工书。其以苗疆得罪,高宗知照为鄂尔泰所恶,不欲深罪照,滋门户恩怨。重惜照才,复显用。及照卒,见照狱中所题白云亭诗意怨望,又指照集愤嫉语,谕诸大臣以照已死不追罪。后数年,一统志奏进,录国朝松江府人物不及照,乾隆帝复命补入,谓:“照虽不醇,而资学明敏,书法精工,为海内所共推,瑕瑜不掩,其文采风流不当泯没也。”院藏《清张照临董其昌书苏轼真一歌行书卷》是张照学董其昌的书风的经典作品,张照受董其昌的熏陶,由董氏入门后跳出樊篱,变其董字的秀媚兼为厚重,成为乾隆时期书风转变的先导。

清 刘墉 210cm×54cm 沈阳故宫博物院藏

与张照的秀媚兼变厚重不同,刘墉的厚重出于古法,是乾隆时期的厚重一派。刘墉,山东诸城人,大学士刘统勋子。乾隆十六年进士,改庶吉士,散馆授编修。累迁至内阁学士,入直南书房。乾隆四十七年,授工部尚书,兼署礼部,在上书房总师傅上行走。从院藏《清刘墉行书诗轴》《清刘墉行书诗卷》这两幅书法作品看,刘墉的书法主要取法颜真卿和苏轼的风格,既有颜真卿的厚重、遒劲用笔似“绵里裹铁”,又有苏轼书风的平和自然。这两幅书法作品自然流露,书写时“悠悠不迫”,点画和结字都很“松活”,给人一种“闲适”的审美感受。与儒家中庸的思想相吻合,极显中和之美。同刘墉并称“浓墨宰相,淡墨探花”的王文治,工书法,得董其昌神髓,文治平日喜用淡墨,以表现潇疏秀逸。院藏王文治多幅书法作品,以《王文治行书七言》《清王文治行书轴》为最。

清 王文治 308cm×68cm 沈阳故宫博物院藏

清代帖学以“二王”为宗,崇尚“董赵”,这与清代统治者宣扬其正统地位有一定的关系,维护了封建社会统治中的政治地位。帝王通过树立翰林书家典范来宣扬自己的书法审美观念,通过善书大臣之名树立皇权书法审美标准。帝王与翰林的书艺互动中,翰林们常用“古法”“泰山北斗”等词赞美康熙的书法,常用王羲之的书法作比较,原因是康熙在评价自己的书法时,最得意之处莫过于“正宗”。帝王崇尚书学正宗,有着深刻的政治和文化寓意。“上有所好,下必甚焉”从上述院藏清代翰林书法作品看,书风相对统一,一改清初书法杂乱,力推“二王”正统一脉的董氏书风,以中和典范为美,传承汉文化的正统地位,赢得汉人文化及心理上的认同,维护统治地位起到了积极的作用。


原文作者:王喆(沈阳故宫博物院馆员)

文章来源:《艺术品》2018年6月刊《御苑翰墨 鸾翔凤翥——沈阳故宫博物院藏翰林书法概述》

(因篇幅限制,原文有删减)

由网友 艺滴设计 提供的答案:

在清代初期的书法,虽然也仍旧延续着明代书法的一些面貌,但是已经有截然不同的发展了,一些由明朝进入清朝的书法家,承接的书法方面主要是张瑞图、倪元璐、黄道周等人的书风。在这一时期重要的书法家主要有王铎、傅山、八大山人等。但是他们这一路的书风并没有得到进一步的发展。由于康熙酷爱董其昌的书法,将他的书法奉为典范,所以才受到世人的推崇,在明朝前期的台阁体书法演化成了此时的馆阁体。也在这一时期比较盛行代表人物主要有沈荃等人,而面对书法的这些形式,清代初期也有一些书法家开始致力于汉碑。所以在这个时期也出现了一些隶书名家,比如朱彝等等,王铎的行书和草书的成就最高,他的代表作品主要有《草书杜诗卷》、《临骨法帖》等等,傅山与八大山人都是著名的移民书画家,在书法上也一样追求“气骨”二字,代表作品主要由楷书的《逍遥游》,隶书的《七律四条屏》,行书的《丹枫阁记》,草书的《高适五律》等等。八大山人的书法受董其昌的书法影响。但因为他们所作书法时的心境不同,所以也呈现出了不同的面貌,八大山人的作品主要有《草书联》、《河上花图卷题跋》等等。当时比较流行的馆阁体主要追求的是“乌、方、光”的书写效果。但是这种书写比较千人一面,没有生气,也导致了当时这种风气的低迷。

由网友 书画及文史杂谈 提供的答案:

我是书画及文史杂谈,一名书画爱好者。关于清朝初期的书法家及作品,经查阅相关资料,清朝初期的书法主要是继承明朝余绪,在书坛有影响力的书法家仍是明代遗民,主要有以下几位:

一,王铎(1592-1652)字觉斯,一字觉之,号十樵、嵩樵,又号痴庵,痴仙道人,别署烟潭渔叟,河南孟津人。明末清朝初书画家。他的书法与董其昌齐名。作品《拟山园帖》、《琅华馆帖》。

二,傅山(1607-1684)明清之际道家思想家、书法家、医学家。初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有浊 观化等别名。汉族,山西太原。傅山于学无所不通,经史之外,兼通先秦诸子,又长于书画医学。

三,朱耷(1626-1705)明末清初画家,书法家。中国画一代宗师。字雪个,号八大山人,个山,人屋、道朗。江西南昌人。明亡后削发为僧,后改信道教。八大山人书法成就也很高,但被画名掩盖,注目者不多,黄宾虹曾称其书法第一画第二,确为至言。

四,归庄(1613-1673)明末清初书画家、文学家。一名祚明,字尔礼,又字玄恭,号恒轩,又自号归藏、归来乎、悬弓等。江苏昆山人,明末诸生,与顾炎武友善,有“归奇顾怪”之称。顺治二年在昆山起兵抗清,兵败亡命。善草书、画竹。

五,宋曹(1620-1701)字彬臣,号射陵,又号耕海潜夫。明泰昌元年生于盐城县北宋庄。明末清初大书法家,他工书能文,对书法造诣很深,著有《草书千字文》、《杜诗解》、《会秋堂诗文集》。

大家好!我是书画及文史杂谈,欢迎关注和留言,相互探讨书画艺术。

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