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明朝的才子们为何不能令国家进步?

明朝的才子们为何不能令国家进步?

由网友 纵横国史 提供的答案:

对于这问题,“纵横国史”认为纯属娱乐,搞笑,有点以偏概全,断章取义之意。大明是我国最有骨气的一个朝代,从平民、将领、知识分子到皇帝,几乎每一阶层都是充满着铮铮傲骨与不屈不挠之精神。当然,知识分子中也有不少败类,这也是事实。在此,“纵横国史”就来说说哪些对大明历史影响深远的知识分子!

第一、《永乐大典》主编——解缙。作为大明第一届内阁首辅,永乐王朝最突出的知识分子,解缙主持编修《永乐大典》,收集众多优秀文化典籍,对祖国文化的传承贡献巨大。

第二、心学创始人——王阳明。日本联合舰队司令东乡平八郎游览浙江余姚时,发出了一生中最真实的感慨:“一生伏首拜阳明”。阳明先生的“致良知”学说引领着明末思想解放潮流,并一直影响着国人的思想、情怀。

第三、明末四大家。明朝中后期,李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等反对君主专制之思想具有近代民主之精神。近代革命家举旗反对专制时,这些思想重新被认识并加以发扬光大,这为辛亥革命的胜利作出巨大贡献。

第四、近代科技的传播者——徐光启。自从新航路开辟之后,西方传教士就纷纷来华传播基督教,同时也带来一些近代自然科学。《农政全书》这本巨著就吸收了众多自然科学的内容,这对明末农业产量的提高,高产作物的推广,功不可没。

当然了,至于明朝后期这帮东林党人则是纯属败坏道德,毁灭国家。空谈误国不说,还相互攻击,排挤打击异己力量,强烈反对征收商业税。大明就毁在这帮家伙的手中,真令人痛心,气愤!

由网友 象眼观天下 提供的答案:

第一,掌握明朝权力的不是才子,而是皇帝、内阁、六部、太监等等统治阶层。才子们除非进入内阁或者当上六部高官,否则没有没有什么权力去推动国家进步。况且开国皇帝朱元璋早早颁布了《皇明祖训》,对于整个明朝的发展都制定下来各种各样的祖宗家法,后世子孙奉行即可。大部分人是没有权力去质疑皇帝的“祖宗家法”的。

这才是决策层

第二,明朝人,上至帝王将相,下至平头百姓,都深信自己的国家和制度是古往今来最好的、最优秀的,所以他们不认为自己有进步的必要。——我们今天看到和世界其他国家的差距,所以才明白自己的不足,才懂得要进步,才知道前进的方向,但是明朝没有这种比较,所以他们不认为自己有进步的必要。

明朝人眼中的外邦,都是一些未开化的野蛮人,对比他们,明朝人不觉得自己有进步的必要。

第三,明朝的才子,往往是在文章诗歌、琴棋书画方面有比较突出的才能,并非在治国理政方面有很突出的才能。在明代时候对此并没有很严格的区分,但是作为现代人我们应该很清楚这其中的差别,艺术界和政治界是两个不同的圈子。跨圈子的能人有,但是肯定是不多的。

所以,明朝的才子没有权力、没有意识、没有能力,也没有责任推动国家的进步。

由网友 历史密探 提供的答案:

明朝高度集权于中央,早期的明朝,从朱元璋礼贤下士开始,就为明朝做出了巨大的贡献。而朱棣时期,姚广孝帮助朱棣修《永乐大典》,明朝科技发达,科学技术也是靠当时的人才推动的。

由于明朝重视科学,所以在军事上,从武器研究和改进上,有着压倒性的优势。而那些辅佐君王的大才子们,无不发挥其才能,帮助统治者稳固江山,出谋献策,比如李善长、刘伯温、张居正等。

而到了明朝晚期,东林党与宦官之争,让大量明朝的有志之士被害,剩下的都是一些阿谀奉承,只顾自己偷生之辈,所以造成了明朝后期的官场混乱,朝廷阴暗,很多有志之士都郁郁不得志。

要问晚明有没有才子希望救明朝?有,袁崇焕本来是个文官,但他毅然选择投笔从戎,认为靠撕逼是不可能救明朝的。但是结局很悲惨,洪成畴、吴三桂、范文程等人都已降清,明朝本就无人可用,袁崇焕虽有过错,但除此之外,巧妇难为无米之炊,已经没人能比他更能干了,崇祯还把他凌迟处死了。而剩下官员的皆是碌碌无为之辈,不能为明朝做任何贡献。

由网友 世人笑我太疯癫 提供的答案:

明朝知识分子地位太低。权利太小。

明朝开国皇帝朱元璋农民出身。太痛恨贪官污吏了 相传朱元璋一生杀十五万贪官。他眼里容不下沙子不能容忍手下官员有一点贪腐。明朝官员俸禄应该是历朝历代俸禄最低点。可以说刚刚只够官员解决温饱。

明朝采取低薪养廉办法。聪明人谁还愿意去当官。天天提心吊胆干活。刚够一家人吃饭。哪天翻了个小错误就可能被打屁股。明代知识分子可以说活的最没尊严了。

明代聪明人都去写小说了。三国演义。水浒传。西游记。金瓶梅。都是明代著名小说代表。

和明朝形成鲜明对比是宋朝。宋朝知识分子地位之高高到你不敢想象。据历史学家考证说明朝终其一朝几乎未杀一个知识分子。

著名大词人苏轼犯了那么多错误也是以贬再贬。从开封一直贬到海南岛。但宋朝太崇文了。相对武将地位下降了。南宋爱国名将岳飞也都是说杀就杀。可能是导致着南宋被灭国重要原因吧。

明朝还废除了宰相。相当于董事长直接把CEO开除了。董事长要亲自上阵工作。

由于种种原因明朝有骨气知识分子太少了。

明朝要灭亡时崇祯皇帝对大臣表示要殉国。结果也只有一个太监跟他一起在景山殉国。他死后他的那些大臣们都当了汉奸投奔李自成。

崇祯当时还感叹说 朕非亡国之君,臣乃亡国之臣。把亡国责任推到下面臣子面前。

他可否知道 明朝从开国开始对知识分子不友好政策。救把最聪明知识分子挡在了朝廷之外。科举考试选拔出来的那些贫庸知识分子能为国家做多大贡献。

个人见解欢迎来喷。

由网友 清新果冻123 提供的答案:

关于这个提问说的有点片面,估计是想问为什么没有促进国家的科技军事进步,甚至是在宋朝商品经济高度发达的基础上,为什么没有进入资本主义社会。

明朝的才子不是没有促进社会的进步,明朝三大才子是谢晋,杨慎和徐谓。谢晋主编了《永乐大典》,关于《永乐大典》的作用和意义我就不多说了,总之它是宝贵的文化遗产。杨慎,大文学家,《三国演义》的片头曲“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……”就是他的作品。徐谓,著名书法家,军事家,后来成了抗倭名将胡宗宪的幕僚和军师,为平定东南倭寇做出了巨大贡献。还有其他的比如圣人阳明先生,他的心学传入东亚,东亚各国对他日夜顶礼膜拜奉为神明等等。

上面提到的明朝才子促进了社会进步,不过只限于文化,社会,思想等方面。关于为什么没有在军事,特别是在科技,制度等方面没有重大进步,我觉得有以下几个原因。

从秦朝建立封建社会到明朝,封建社会发展到了顶峰,中央集权制大大削弱了地方政权的权力,导致在制度等领域发展缓慢,就是有创新都会被扼杀在摇篮里。

中国封建社会长期推崇的就是“重农抑商”政策,而且,封建社会是自给自足的小农经济为主,土地是人民的根本。这就大大限制了人民的变革思想。

总之,中国古代要想在制度,科技等重大领域进行重大变革是需要从根本上改变生产力和生产关系的,这在中国古代以皇权至上和自给自足的经济为基础的前提下是很难改变的。

由网友 玄谷真人 提供的答案:

明朝怎么没有令国家进步?明朝是中国自唐末两宋以后的东方近代因素萌发的文明运动周期的高峰。

中华文明一直在进步,夏商周是,春秋战国以后汉唐明也是,不要被朝代更替迷惑,大的朝代是一个时代的文明凝聚和集中体现。如汉代是春秋到汉末这个东方文明范式形成的文明高峰,如唐代是三国到唐末的东方文明融合发展时代的文明高峰。而明代就是五代两宋以后到明末这个近代文明因素东方萌发的文明运动周期的高峰。三个文明运动周期各七百年左右。

宋的文化经过元、明的发扬而有帝国文明,这个帝国文明状态类似秦汉,所以,明代才是从五代两宋到元明的高峰。所以,明代有道教内丹代表人物张三丰,内丹自隋唐着力发展,元明是高峰,张三丰是在内丹高峰集中体现;有儒家内修大成者王阳明,新儒家自宋代周敦颐、二程开始,儒家内修到王阳明也是一个大成的体现,之后就开始启蒙和实学了;明代有传统最大规模的航海,中国自唐宋的海上活跃的贸易以后,元明官本般以郑和航海为高峰;有最多数量的万国来朝,中国传统上朝贡制到明朝因为文明活动范围大了,朝贡国数量达到了历史高峰,据资料说有65国之多;有工业发展的结集《天工开物》,中国手工业从春秋战国时代的考工记,到明代出现天工开物,工业行业众多,很多行业已经是大规模生产;有自宋话本而发展的小说的大发展———四大小说中三个诞生在明代;有儒家内圣而外王的著作的完全____《大学衍义补》的出现,宋代有《大学衍义》,主要是讲内圣部分的,明代邱浚著《大学衍义补》,内圣外王完备,体现了儒家文化从道德内修而治平天下的体系完整;从宋的海洋贸易活跃到明有了海战著作____《筹海图编》,中国有了初步海战思想。

这些自宋而明的发展怎么不是国家进步呢?

由网友 锹扬春史 提供的答案:

谢谢邀请。在下先后回答过一些有关明朝的问题,但回答这个问题似乎感觉并不需要历史知识吧?

1、明朝是一个相当专制、封闭的朝代,不用说文弱的才子们,就算是即使精明的帝王们,对这一体制困局也是无能为力的。太成二祖英明神武,但却是始作俑者,是不敢恭维。

2、所谓才子,是指谁们呢?解缙?杨慎?唐伯虎?兰陵笑笑生?自古文人雅士皆不能治国,何况这些才子们?杨慎的故事,大家都知道,只能是一个封建礼仪的殉道士而已。

3、明朝的官僚,皆为宋明理学的推崇者,复古思想极端严重,哪有鼎新革故的想法?大改革家张居正只不过矫枉过正一点点,就让后人长吁短叹了!

结论,

九州生气恃风雷,

万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,

降格人才难堪用!

由网友 水人和 提供的答案:

谢谢邀请。

说起明朝,很多人就想起宦官专政,东厂、西厂、锦衣卫等。制度严密,等级深严。后面的魏忠贤,那更是位极人臣,登到权力巅峰,国家破烂不堪,摇摇欲坠。

但实际上,明朝在前期的几十年中,还是比较开明的,太祖朱元璋、成祖朱棣等,都是比较有作为皇帝。修《永乐大典》、郑和下西洋拉进了东南亚国家之间的关系。明代的科技,也是比较发达的,火器的运用率是当时最高的,也是最先进的。不仅有火铳、还有鸟嘴枪、佛郎机等。各种各样的装备着明朝军队,火器配置率高达50%以上,还建立了火机营。戚继光还发展出多兵种协调作战的战法。现在也不过追求的这种战法。

由于,明朝人见识过当时最新科技的威力,深深地知道科技的两面性,即能给人类给予帮助,又能给人类带来灾难。所以,朱元璋下令,当时没有科技一词。擅造机械者斩!这一道命令,从而就限制了中国科技的发展。从今天看来,这道命令是明智的。当今科技已经快人类害死了。但是,害了自己。管得了自己的国家,管不了别的国家。我们不发展,别人确发展起来,在这方面,近代我们吃了大亏。

有的人说,中国没能提前进入现代社会,是因为,制度,是因为,文化。实际上,制度限制不了思维,限制不了人才的思路。汉唐不发达吗?汉唐不灿烂吗?我们的文化,遵循着大自然的自然规律,我们的自然科学是最发达的。我们的文化,遵循着自然规律,从来就不想打破物质本来属性。所以,我们很多都用木头等,自然材料做成。

制度上,除清朝有文字狱,其他时间,基本没禁言之类惩罚,除了一些流氓皇帝,言论都比较还算自由。而且,在言论上,只要没有涉及皇帝言论,也没多少禁忌。科技上,一般不会涉及皇帝。所以,制度不是限制发明创造的根本原因。

综上所述,不要否定我们的文化,我们的文化是纯朴的,朴实的。我们的在21世纪要发挥巨大作用。我们的文化这次复兴,有个伟大的作用,就是拯救人类。现代科技快害死人类,现在需要我们的文化导正科技。你会越来越发现,西方人越来越重视我们的文化,越来越运用我们的文化。从菲尔普斯的拔火罐,到针灸的推广;从九九乘法表到汉语的推广。我们的文化,正在一步步走向世界。我们相信,我们的文化会让世界更美好。

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