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目前在农村人死后,全国统一实施火葬有何看法?

目前在农村人死后,全国统一实施火葬有何看法?

由网友 旧是猪 提供的答案:

我苏北农村的的,我们这里实行火葬至少30年了。我奶奶是土葬,而我爷爷迟去世几年,就摊到火葬了。当初也是人人反对,甚至夜里偷埋第二天被掘墓浇汽油油焚尸也是常事,不也挺过来了吗!现在遇事家主都是积极主动联系民政局火化办,办理火化事宜。然后才正式办理丧事。最后入土为安。这种观念的转变是漫长的、渐进的。

真正让人伤心的事这几年又出现了:现在不准再埋在农田里,要买公共墓地,而且价格不菲,8000起步,几万十几万也常见。这价格合理吗?老百姓死不起啊!就好像历史上人死也要交人头税一样。农村公墓贵的离谱,物价部门是否认真核算过。还有,我们乡的一个民政开火化车的工作人员,对丧事家主服务态度恶劣,十足的还乡团一枚。上天被捕了,据说是和墓地巨额贪腐有关。

我想,要么让我们学习小日本,也搞个神社,里面安放我们先人牌位,那不是更能节约土地吗?

由网友 宗元三农堂 提供的答案:

目前在农村人死后,全国统一实施火葬有何看法?

对于农村人去世以后,实施火葬的制度在我们这边已经实行了好几十年了,从70年代就开始普及,而且强制实行,现在我们这里已经被农村人接受并认可,都已经自觉的开始实施火葬的制度。

其实从唯物主义的角度来分析,人死去以后就是一具空体,没有什么其他所谓的死而复生,时间久了就会腐烂也没有所谓的灵魂之说。所以说“只见活人受罪,没见死人享福”就是这个道理,人去世后一了百了,所谓的钱财物,人际关系,即便是家财万贯,也是于事无补,生不带来死不带去。

人总要活着,但也要死去,有的人活着轻如鸿毛,有的人活着重如泰山。“雁过留声,人过留名”,这应该是人来世上一遭所追求的梦想,至少让这个世界让历史记住你曾来过,并不是说用所谓死去的躯体来让世人记住。“流芳百世”才是人生追求的最大的目标,才是留给后人,最大的财富。

其实对于农村人去世以后,的葬法是有很多种的,有火葬目前正是国家提倡的。主要是为了节约土地资源,毕竟土地资源是有限的,人类的生存还需要土地来生产粮食,这是人类赖以生存和发展的唯一的资源,避免了“死人与活人争地的”现象。从另一个角度来分析,农村人活着的时候要多孝顺,毕竟“百善孝为先”,去世以后即使丧事办得再风光,也只能留下痛心的遗憾。目前推广的厚养薄葬就是这个道理。

在一些少数民族地区,还有水葬、天葬、土葬等多种方式埋葬去世的老人。但国家并没有对农村去世的老人实行统一的火葬的方式,并没有实行一刀切,目前国家也尊重少数民族风俗习惯,尊重少数民族对去世的人的埋葬方法,没有实行统一的火葬,这就是尊重少数民族的权利。

火葬有时会产生一定的费用,比如火化费等等,在我们这边贫困户,低保户,五保户,实行免费火化,对于其他满60周岁去世的人,会每人给600元的火葬费补贴。而且在我们这边实行了移风易俗,丧失简办的原则,不准实行大操大办,不准载歌载舞,一般的花费在1万元以内,这极大的减轻了经济负担。

总之,对于农村去世的老人,实行火葬是有很多好处的,至少能节省土地资源,更能够对一些去世的人有传染疾病防止蔓延。人去世以后埋葬以后,只是为了后世人对先人的吊念有一个地方,并不是说后世再能转生复活。其实在好多地方活动也是用一些大棺材,而且也买一个大的坟墓,留作后人来吊念。

由网友 奋斗ing小摊主 提供的答案:

我是鲁西南地区的。早就已经实行了火葬。火葬还是有许多优点的。

火葬和土葬在我们这占用的土地资源是一样的。我们这没有山,不能葬在山上。但是都会有坟头的,以前立的墓碑也在去年被放倒了。

土葬的话,人体腐烂会产生很多有害物质。我们这有一个被狗咬了然后得病死的。实行的就是土葬。他那个地方好几年都有恶臭味儿。几年之后,挖开坟墓,合葬的时候也是有很大的臭味。土葬的话,很多年之后还可能能挖出来骨头。这样一些人就比较害怕的。火葬的话,虽然火葬场会产生一些污染,但是土地不会受到污染。现在也都接受了火葬。

所以我是坚决拥护火葬的。

由网友 乱眼看世界 提供的答案:

有困难,毕竟入土为安的传统几千年了,说句话就改变不是那么容易的。

前些年,大概是九十年代时候,河南周口轰轰烈烈的平坟运动最后也以失败而告终。特别是那年有人偷埋后又被扒出来泼上汽油点火烧了的做法也仅维持不到一个月就寿终正寝。

但是呢,随着城市以及道路占地的大幅度增加,农村的耕地越来越少已经是不争的事实,死人跟活人争地的矛盾也越来越突出。

殡葬改革已经喊了很多年,虽然城市户口已经基本上实现了火葬全覆盖,但是火化后买个墓地占几平方的事并没有改变。那么问题来了,你城市户口确实火化了不错,但凭什么你可以留墓碑让后人凭吊,而农村人就必须深埋不能留坟头呢?

这个问题归根结底到最后还是要有一个统一的政策。要么都火化也可以,都不留坟头不立碑也行,但是你不能要求我们这样而却让有些群体搞特殊。

祭奠亲人是历来的传统,其实大家都明白人死如灯灭。从古至今战争、天灾人祸等等造成的死人非常多,可以这么说,在整个中原地带,你每跨出去一步,也许就能踩到几个人头。这些人没有人祭奠,也不知道转世什么样?慈禧老佛爷在东陵躺着尸骨未寒,就被孙殿英给炸了,用的还是真正的王炸,她不是也没办法吗!

很多人都是这样,父母健在时候视而不见甚至嫌弃厌烦,老人去世了修阴宅建墓地忙的不亦乐乎,一把鼻涕一把泪哭的昏天黑地,不外乎给别人看罢了。

清明细雨如泪陈,

唯添新土覆旧坟,

人去纵使千般唤,

不抵床前孝亲人!

由网友 慕仙学道 提供的答案:

理论上讲火不火化无所谓,人死如灯灭,但是我们的党是无神论者,可是我们的人民不一定都是无神论者,所以,择其善者而从之,其不善者而改之,我们几乎家家都有党员,在广泛的领域跟党走,在生老病死上希望党尊重民意!一个人怎么处理后事希望他她自主,自由,自尊,回归自然,回归传统。几年前我们计划生育,其实就是管生,火化就是管死,现在可以适当的生了,希望死也能改革,关于坟墓占用土地的事,我想我们能做到两全其美,可以把一个村的死人集中列队埋葬,每五个坟墓间隙栽一颗松树,我们皖北的村子两千多人,多年来积存的坟墓合在一起也就二十亩地足矣,就当我们种二十亩树,我们一点也不浪费土地,我们也可以不植树,种瓜果都可以的,以上言论只是个人想法,没有科学依据,没有利弊论证,没有周全统筹兼顾,和党的思想,国家的政策不协调,值此,我提前作个自我批评。

由网友 西北社会达人 提供的答案:

支持!我国应对农村统一实施火葬!火葬也是农村将来统一实施的必然趋势,火葬方便省事节约土地。可现在许多农村还实施土葬老人特别是大操大办、铺涨浪费!老人在世时晚年过得很辛酸,吃、穿、医都不到位甚至嫌弃老人!老人去世后却大操大办杀猪宰羊大摆酒宴席相互攀比表示孝顺,铺涨浪费少则花费三四万多则五六万甚至更多,有不少家庭因此负债累累真可谓打肿脸充胖子,这样讲排场没有任何意义和价值!农村土葬也无统一规划随便安葬于各自地头大量浪费耕田!因此国家应对农村提倡老人厚养薄葬!老人在世时让老人吃好些穿好些享受好晚年生活!去世后统一火葬一切从简可大大减轻家庭财务负担!这也是许多农村百姓所希望的但无人带头提倡实施!因此国家政府应出面提倡并实施火葬!火葬寓意灵魂升天将骨灰直接入土为安一切从简更好,这也对农村发展、振兴起到很好的推动作用!……

由网友 惠农圈 提供的答案:

农村人有句老话叫做入土为安死者为大,就只有很多人希望在自己死后能够进行土葬,这也是千百年来,流传下来的传统。不过现在为了不影响环境,死人不给以后的活人添麻烦。全国统一实行了火葬。其实和实行火葬这种政策本身还是不错的,但是有些地方在执行这种政策的时候出现了偏差就是有问题了。下面我就给大家分享一下我在这方面的亲身经历,并结合相关的一些实际案例,希望大家在看到以后能多多的给我评论支持!

第一个方面就是执行火葬的过程当中。把以前没有火葬的重新翻出来进行二次焚烧处理,这种情况实在是让人难以接受,根本就不考虑活着的人的一些感受和情感波动,大家可以想象别人家的儿女看着自己已经过世的亲人从埋葬地被拖出来以后,二次焚烧会是什么感受这种情况会引起当地极大的骚乱有可能酿成群众性事件。

第二个方面,火葬的费用之前的标准不同,全国统一火葬,但是却不是统一标准的收费,有些地方收费特别高,生活困难的人根本支付不起火葬的费用,这让活着的人都特别的发愁。因为。活不下去,还死不起。这种心理状态不是平常人可以体会的到。 一上午我讲的这两点,绝对是现在火葬暴露出来的真实问题,如果有哪里不对的地方,请大家多多的留言和我分享。

由网友 青春年华187925332 提供的答案:

火化即环保又切合实际,是利国利民的大事,即经济又实惠,全民应积极拥护执行,响应党和政府的号召,把殡葬改革制度做到世界第一,烧了,了了,就万事大吉了。先从机关开始,再从政府部门入手,先城市,后农村,逐步推进,不留死角,八十九十一百的也要烧掉,年青的死去,更要烧掉,烧掉死人,不留死角,将殡葬改革贯彻落实。让党和政府放心,让人民群众安心。

由网友 溪边的荷塘 提供的答案:

土葬环保,节约土地。还拉拢了人心。火葬污染空气,也浪费资源,浪费了电力人力还有财力。更增加了老百姓买骨灰盒的负担。还增加了陵地的空间压力。应该大力推广有条件的地方土葬。土里来土里去循环往复绿色节约,增加了土壤的养分。地球存在数亿年了,土葬是最好的。火葬就是既得利益集团作怪,好收火花费,卖骨灰盒尔,不管什么污染和浪费的。

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