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中国文化一面讲天人合一、道法自然;一面又讲人定胜天。与天斗,其乐无穷!这矛盾吗?

中国文化一面讲天人合一、道法自然;一面又讲人定胜天。与天斗,其乐无穷!这矛盾吗?

由网友 鑫挺83563181 提供的答案:

谢邀!

奉劝国人不要再沉迷于百无一用的儒学,这是搞复辟倒退?什么"天人和一""道法自然"纯是懵人荒唐的鬼话?天人怎么能合为一体,无法治又怎么能道法自然?

放眼现代世界文明的发展,封建的中国一去不复返?儒学腐朽的伪学思想已不适合中国的发展,并始终是中国民智不开发展的枷锁,当今需要的是正能量的现代文明?

二十一世纪的中国需要先进的现代文明,国人依旧沉迷于一叶遮目的儒学之中,闭目塞听,必将失去联络世界的机会,丧失于世界的话语权,重蹈历史覆辙?儒学既不能救国,也不能建国,更不能保国只能是坑国害民?

儒家的话语体系,严重的自相矛盾无哲理又无逻辑?在世界根本无市场更无话语权?广受西方文明的极大排斥和蔑视,一致被认为是邪教?国人应当自强,摒弃儒学腐朽思想,砸烂孔家店,粉碎其枷锁,以务实的态度与时俱进向世界高度文明发展!

由网友 青松51990801 提供的答案:

龚自珍 :“欲灭其国,必先灭其史;欲灭其族,必先灭其文化”。自己的文化得不到传承,终将国灭族亡!本民族的文化弱势不利于文化传承,会严重削弱民族凝聚力,严重挫伤个人的民族自信心。甚至导致国衰族亡。。。。

我们的文化,几千年来不存在什么断层,不能说没有变化,但一些基本的忠义仁孝等核心价值观并没有改变。

历史是一个民族、一个国家形成发展及其盛衰兴亡的真实记录,是一个民族、一个国家安身立命的基础。

改革开放以来,一些人打着“反思历史”的旗号,歪曲近现代中国革命历史、党史、国史、军史,肆意肢解、混淆视听,迷惑大众,危害极大。

前美国情报部门 艾伦·杜勒斯详细勾勒了如何使用 和平演变(颠覆他国):

我们将把他国的人们塑造成我们需要的样子(精神慕洋犬),让他们听我们的”;“人的脑子,人的意识,是会变的(利用精神鸦片洗脑)。只要把脑子弄乱,我们就能不知不觉改变人们的价值观念(被美国精神殖民)”;“我们一定要在他国内部找到(符合)我们思想意识的人(西跪一族),找到我们的同盟军”;“我们将从文学和艺术中逐步抹去他们的存在(去其史)”;“我们将不知不觉地,但积极地和经常不断地促进官员们的肆意妄为,让他们贪贿无度,丧失原则(过度商业化)”;“我们将以高超的手法,在不知不觉间把这一切都神圣化(文化侵略),让它绽放出绚丽之花”;“只有少数人,极少数人,才能感觉到或者认识到究竟发生了什么(智者)。但是我们会把这些人置于孤立无援的境地,把他们变成众人耻笑的对象(抹黑英雄);我们会找到毁谤他们的方法,宣布他们是社会渣滓。”。。。

国内外敌对势力往往就是拿中国革命史、新中国历史来做文章,竭尽攻击、丑化、污蔑之能事,根本目的就是要搞乱人心,煽动脑残的喷子们跟进,策应美国的颜色革命。

由网友 蓝天白云126978817 提供的答案:

一个红色文化,一个绿色文化,绿色文化一天就是假想,为着自身利益,贪生怕死,什么大道自然,天人合一,几千年来,有几个大道自然,有几个修了天人合一,只学会每天给皇家子孙们,俾恭屈膝,讨好卖乖,弄文舞墨,勾心斗角,奸臣误国,皇权争夺,战乱不体,朝代更换,如同穿衣,出了几个天人合一,大道自然来为天下基础民众着想!都是些愚弄人的话,就有几个消极人生的深山老道,能救国救民如水火之中吗!历史已经给了他们证明了这一切!与天斗,与地斗,是毛泽东思想这代人提出的口号,解放后的穷苦老百姓,不相信天有神灵,,他们来了一个真的天人合一,造出了震惊世界的原子弹,导弹,卫星上天,火箭直飞上天,吓死玉皇大帝,王母娘,太上老君,那些仙子,仙女们!现在还能直飞嫦娥冷宫去一看,这些玉皇大帝子孙们,一个都不见了!今天风雨雷神电母,从何处来,何处归,凡人看得清清楚楚,还真斗胜了天也!

由网友 知足常乐桃花飞雨 提供的答案:

不矛盾,因为人类要想追求社会和谐科学民主和平理性法制自由人民民主的生活,就应该畅顺大自然和宇宙与天道人道与地道和万物运行的天人合一顺畅大自然运行的规律才行。

人类的科学文化文明的发展与进步,推动着人类社会向人类更高科技的文明社会与工商业社会在发展,但这中间,人类还是要遵守自然科学与自然规律的发展与运行才行,强行想用高科技术代替自然科学的发展本身就是个错误。

大自然中水是天然而生成的宇宙物质,不参杂任何人造物质在里面,而人为的为大自然添加自然原素,就会人类与自然界出现基因变异的产生,各种不明生物病菌和自然灾难就会频繁发生,所以,对于核子,物理,化学,生物,和人体生命基因与动物生命的基因生化武器的研究,还是慎之以慎为好,不要为了能将对方杀死的科学生化武器的研究,最终使人类自己要遭受生物和宇宙物质原素变异的伤害。

中国传统文化历来重视天人合一的自然科学和自然哲学文化,基本尊循着敬天畏人的无为不乱做为的自然科学研究,即使发明了火药造纸与指南针,但都是在不伤害自然和人类自己的情况下追寻天人合一人定胜天的科学发明与创造。

所以,尊重自然科学,尊重自然和宇宙与人类与万物的生态文明,天人合一的科学和谐文明理性法制平等自由民主科学的自然发展,更是人类新文明和谐自然老子道的天人合一,人类新自然和谐科学发展的人类新文化道学佛学儒学文化出现,人类将从过去有争有斗的发展推广到无争和谐的自然学习理性法制平等尊重的文明的文化中去。

道不远人,人远道。

老子《道德经》讲:“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而包阳,冲气为和。谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天根。”

“木强处兵,柔弱处上,强大处下,满齿不在,舌头犹在;反者,道之动;弱者,道之用;柔弱胜刚强。”

形而上者谓之道,形而下者谓之器。

毛主席说决定战争胜负的因素是人,得人心者得天下。

人只有心量广大,无争无嗔无怒,才可能与天地万物合一人定胜天。

老子《道德经》讲人应与自然合道才行:“人法地,地法天,天法道,道法自然,无为而治,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

从自然修道的哲学讲:“人定胜天的因素是人与道和宇宙与自然万物畅顺和谐科学自由民主法制平等尊重的发展才可能人定胜天;因为你畅顺了宇宙万物与天道人道地道的运行规律,宇宙万物和自然也就顺从了人的规律而运行。”

所以讲道与天地与自然和人定胜天与天人合一的自然哲学观是非常难讲的,就老子本人也只说道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气为和。

因为每个人对道的认识不同,观念与见解也就不同,但有一点,若真开悟悟了道的人,对老子的《道德经》和道与宇宙与人和万物的关系表达是一致的,道法自然,无为和谐一统处下,为人类的幸福和谐安定稳定服务,柔弱胜刚强。

人定胜天的因素是出现在人类顺从大自然的运行规律才可以用科学技术战胜天的。

所以,自然科学和哲学文化里有唯物辩证和实证宇宙本源哲学科学追述,老子所讲的道和《道德经》,里面含有人和天与宇宙和修道上实证的文字语言,玄牝二字,从古文字解释就变成了母牛的生殖器,但从修道上讲就是天地之根。

因为人类从达尔文的生物进化论和现代的生物化学古化石的研究与量子力学的研究,很可能推翻人类以前对大自然的认识,而改为对老子《道德经》的认可。

自然科学哲学与道的研究将成为人类新文化文明的追寻人类与自然本源的科学研究,也是人类终极和谐文明文化的自然发展的追求,天人合一的大道自然的道家自然哲学文明的科学发展,使人定胜天的人类对宇宙物质变化的真理终极追求。

人类只有自己去了解了天地宇宙和人类万物和自然的生存发展关系,才可能将老孑的《道德经》与人定胜天的关系理顺。

不然,人们在探索科学发展和人定胜天与自然和谐发展上会出现思想分歧的。

道是统一和谐的,有自己的自然运行的纲令和可以运行辩证的大自然物质本源可见性存在的。

若单独的用空或无或色或有或无的研究,是不符合道与自然的研究自然变化的哲学规律的,最终会无一人能明白老子《道德经》所讲的宇宙大道和道是什么?

无为从那里而来?天人又如何合一?

老子《道德经》开篇就讲:“道可道,非常道,名可名,非常名,无名,万物之始,有名,万物之母,故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼,此二者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”

也就说明道是可以讲的,不能用已有的认识知识去认识道,而只能用非常的语言和认识去讲道,才能够表达老子对道的真实描述。

老子所讲的道是指宇宙的本源,里面有自然哲学和自然科学的宇宙本源的唯物辩证的自然哲学思维存在,也是人类社会能人定胜天的天人合一的自然人类生命科学的最高哲学的唯物辩证思维,因为道是统一和谐无争支气致柔,柔弱胜刚强的自然哲学表述,不修道的人,永远不会明白有生可无?无生于有?太初?太一?谷神?玄牝之门?天根?天地?无极?太极?二仪?四象?八卦?阴阳五行相生相克的自然宇宙本源的自然相生相克的自然哲学,人类无用的知识反而是世上最有用的人生哲学和宇宙天地万物的生存大智慧。

人定胜天,柔弱胜刚强,这个前提是人类要首先自己要遵守爱护大自然与人类万物与自己才行的。

道不远人,人远道,天人合一,其实就是黄帝的阴符经和奇门遁甲:“观天之道,执天之行而以;”儒家叫大学,格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。

道用文字表达出来都很乏味的,谷神,太初,太一,玄牝,支气,致柔,八卦,四象,阴阳,二仪,无极,太极,河图,落书,五行,天,地,人,奇门遁甲,周易。

都是讲道和天地人与宇宙万物生存人定胜天天人合一的关系。

人类文明的轴心时代,斗柄东指,天下皆春,斗柄南指,天下皆夏,斗柄西指,天下皆秋,斗柄北指,天下皆冬,人定胜天的人类第三次文明和谐无争的柔弱胜刚强的人类科学理性平和平等法制文明发展的大智慧才能出现。

文艺复兴的前提是各文明的交融互会,社会的宽容开放,科学文化宗教的法制理性发展,才能产生人类文明的轴心人定胜天的自然万物宇宙和谐的天人合一的大自然哲学科学和道性佛性儒性的科学人文发展。

人类社会才能从太古原始文明发展走向现代化科学文明法制自由民主无争的,人与自然和谐相处的,人定胜天天人合一的人类轴心文明时代。

穷理正心,修己自身,观天之道,执天之行,是人类能战胜宇宙和天地与自己最好的法宝。

大其心,容天下之物,虚其心,受天下之善,平其心,论天下之事,潜其心,观天下之礼。

无为无不为,不争畅顺自然发展规律而能天人合一而人定胜天。

能决定战争胜负的因素是人,能推动社会文明和谐科学民主自由法制平等尊重个体人性和万物科学和谐自然的不乱作为的发展就是人定胜天和天人合一的科学哲学的人类文明轴心发展,也就是人定胜天和天人合一,人与万物和谐共存共同的社会文化人类高级文明的发展。

由网友 赵日金141 提供的答案:

孔子日:道不同不相为谋。

天人合一,道法自然,人定胜天,不是一家之言,岂可混为一谈?

天人合一,出自何处?

有人说《道德经》的“道法自然”,是“天人合一”。实乃牵强附会。《道德经》之“天之道”与“人之道”绝然相反,怎么可能“天人合一”?《道德经七十七章》:“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损有余以奉有余”。

有人说出自《易经》,然而《易经》曰:“自天佑之,吉无不利”,人还要求天保佑呢,何言“天人合一”?

《易传》解《易经》八卦,也无“天人合一”,而是大人即圣人四合一,与普通人没一点儿关系:“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶”。

准确表达“天人合一”的是道家《庄子》的“人与天一也”。《庄子山木》用孔子与学生对话的寓言故事,借孔子之口,普通人与天合不了一,只有圣人死后升天,天人合一:“何谓人与天一也?” 仲尼曰:“有人,天也。有天,亦天也。人之所以不能有天,性也。圣人晏然体逝而终矣。”

至于人定胜天,那是有人异想天开的幻觉。

由网友 呵呵说吧 提供的答案:

一己之见仅供参考。

天人合一、道法自然。说的是人要遵循道、遵循自然。用唯物论来说,就是物质决定意识,讲的是遵从性。

人定胜天,与天斗其乐无穷。说的是人有自强,能不息。能够达到天人合一,掌握道。用唯物论来说,就是人能够认识客观,讲的是能动性。

二者不矛盾,而是辩证的统一。从矛盾论来说,人的认识有局限,但是需要统一到有客观的认识,而且是能够做到统一。

古人说:求人不如求己。人对自然的认识,本就是同自然斗争的过程。到了现代,人对自然有了认识。如:冷暖、发炎、中毒等,又如:开采、种植、建造、制造等。这些过程,人类无一不是在经受住巨大的痛苦后,得到的经验总结。

在求人不如求己的过程中,人类也幻想着神仙、宗教等。以国人的经历,最终还是选择了对经验的积累,以家族、社会的经验交流,获得生存的能力,团结协作,战胜对自然的恐惧。

人仍旧需要保持对自然的敬畏,即便再有改造自然的能力。自然的和谐,世界的多样性,人无权大肆破坏,生态文明,是现代人对自然的进一步认识。

因此,人会继续认识客观世界,不停地挑战自己,达到巅峰。人同自然的斗争,只是为认识自然,遵循自然,创造出更有利于人发展的环境。这个环境,人类已经认识到,是自然的,和谐的。

加关注可多交流。

由网友 老铁深度行旅 提供的答案:

澄清“人定胜天”的本来意义,才能正确理解天人关系。

中国传统文化有两面:

儒家提倡入世精神,鼓励积极进取,如“天行健,君子以自强不息”。

道家强调顺应自然,主张无为而治,如“人法地,地法天,天法道,道法自然”。

但是请注意:儒道两家都认同“天人合一”,都主张“天地人三才和谐”,从来不认为“人类可以征服天地”。

所以,中国历来有“儒道互补”之说,“达则兼济天下,穷则独善其身”,两者并不矛盾。

“人定胜天”一词见于中国古书,但它的意思应该理解为:“人心安定高于一切”或“人心安定比什么都重要”。

净空老法师还有另一种解释:人入了定,就可以超越六道轮回,超越天定的命运。

很显然,这与现代人通常理解的“人定胜天”有很大区别。

自工业革命以来,科学技术的力量日益凸显。于是,人类开始变得膨胀,鼓吹“人类一定能战胜并改造大自然”,简称为“人定胜天”。具有革命精神与诗人气质的毛泽东,更提出“与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷”,号召人民群众发挥“战天斗地”的精神。

结果呢?无论“大跃进”还是“跑步进入共产主义”,都付出了巨大代价。西方世界也在“科学技术万能”的理念影响下,走了很多违背自然、破坏生态的弯路。

于是,人类不得不反思“人与自然的关系”。自上世纪后期以来,“天人合一”的中国传统智慧重新受到重视。

人是万物之长,更是自然之子。我们应该澄清“人定胜天”的本来意义,深刻理解“天人合一”,从而对大自然保持敬畏之心。

了解大自然、顺天道而为,才能获得真正的“胜利”与幸福!

由网友 帅爷爷64776167 提供的答案:

首先说"矛"与"盾"二字,矛,进攻!盾,防守!这是战爭的二个方面,但不论是现代还是古代战爭,在战争中,

进攻中有防守,防守中的反击就是进攻!!所以这是矛盾的统一体!我们讲的[天人合一]就是这个统一体。这,就是"辨证唯物主义"。而"人定胜天”则是讲的人的意志可改造大自然,这也是矛盾的统一,也就是[天人合一],比如说,″袁隆平院土培育水稻,根椐气候,土壤的情况而科学地,培育了2季稻并达到了一千公斤的高产,这就是"天人合一"!所以说,中国很早就产生了朴素的唯物辨证法,这就是"中国的哲学"!(大道从简,哲学是一门高深的学问,马克思和毛泽东,在哲学的研究上都有很高的造詣)

由网友 庄宇长春子 提供的答案:

天,是宇宙,人在其中,有如儿子在母親怀里,它无私的给了人类的阳光雨露,空气等生活条件,人类赖以得到生存和创造福祉,就象老子说天地无私所以成其私,这个私不是自已而是送给人类。天,怎么会有意识与人为敌?正因为人顺从了天,掌握符合了它的规律办事获得了利益。在此,我们可以说。天人合一,同时没有违背大自然的规律且依此从事,也可说是道法自然。

然而,天给予人的一切生存条件和资源,并不因此就可以生活,人的主动在于利用这些条件和资源进行创造和劳动,而获得生活。所谓人定胜天,是对那些不懂或不善于利用自然资源条件,甚至过分誇大客观困难,不思前进的人而言的,同时,也是面对敢于克服困难,善于实践创造和改革现实的人们,用于鼓舞主观意志的浪漫豪言壮语,所以,它与天人合一的理论不相悖。而正教人深入客观实贱达到天人合一。

由网友 老潘微视角 提供的答案:

这个世界上没有一条理论是放置四海而皆准的。让所有人说对的理论基本上可以说是心灵鸡汤。本人认为题主所说的天人合一、道法自然和人定胜天是矛盾与统一的关系。即理论的矛盾和应用的统一。这几个词语,如果单独拿出来做对照的话,毫无疑问是相互矛盾的。但如果放在做事的不同阶段则是相对统一的。

想做成一件事,讲究时机、心态、信念。

起步的时机天人合一:中国人做事讲究天时、地利、人和。历史上大泽乡起义、黄巾军起义、黄巢起义等重大事件无一不是上应天时、下合地利、中顺民心。有了这些条件则具备了爆发速度和发展的基础。

做事的心态道法自然:自然的规律就是人有生老病死,木有兴盛荣枯,任何事情都不可能一蹴而就。以尊重事物发展规律的心态,面对所从事的事业,不骄不躁,不急不缓,成功则水到渠成。

做事的信心人定胜天:在事业发展的过程中,总是要面对各种的困难和挫折,面对困难不屈服、不逃避。相信自己拥有可以战胜一切困难的能力,才能保证时间事业的有效执行和最后的成功。

老祖宗留下的文化浩如烟海,能够让我们从中吸取不同的营养,能够灵活运用到现实生活中,也许这才是他们的价值。

个人观点敬请斧正。

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